第一四九章 生日快樂(第2/2頁)

其二，“霜作非時，朕終夜為之不安，當益恐懼修德，凡有闕失，無忘忠告。”

這是表示俺心繫黎庶疾苦。

程珌進讀《三朝寶訓》，君臣對話，除了起居注記錄外，更第一時間，宣之於外，頗堪品味。

（程珌，亦在“褒表老儒”之列，見上一章。）

程珌：“藝祖皇帝受禪之初，與三軍約，不許殺戮一人，自此聖聖相承，守為家法。”

（藝祖，有文德之祖，太祖或高祖的通稱，也即是趙匡胤了。）

皇帝：“祖宗以仁立國，朕當以仁守之。”

皇帝問：“《寶訓》中雲：‘治世少而亂世多，君子少而小人多。’何也？”

程珌答：“治世所以少、亂世所以多者，正緣君子少而小人多也。蓋君子初未嘗少，聖君出而君子多；小人初未嘗多，庸君出而小人多。”

（言下之意，俺們既一定是“君子”，您自然就是“聖君”了。）

與此同時，宮內的檔案，對於皇帝的履歷，大致記載如下：

“諱昀，太祖十世孫，父榮文恭王。開禧三年正月癸亥，生於紹興府虹橋裡第。前一夕，榮王夢一紫金帽人來謁，比寤，夜漏未盡數刻，室中五采爛然，起視，赤光屬天，如日正中。生三日，家中聞戶外車馬聲，亟出，則絕無所睹。幼嘗晝寢，人忽見體隱隱如龍鱗，鹹神異之。嘉定十三年，授邵州防禦使。同年閏八月，立為皇子，改賜名，封成國公。”

“紫金帽人”，“五采爛然”，“赤光屬天，如日正中”，“體隱隱如龍鱗”，諸如此類，是不是瞅著很眼熟？

“家中聞戶外車馬聲，亟出，則絕無所睹”倒是還有點兒創意。

“造君運動”以“以生日為天基節”的詔書，達到了一個小高潮。

這個“生日”，自然是皇帝的生日，也即“正月癸亥”（正月初五）。

於是，旬月之間，大宋人民就多了兩個節日——太后生日的“慶壽節”、皇帝生日的“天基節”。

不過，要說明的是，以生日為節日，不是今上自己給自己的特權（不然就太竄啦），事實上，本朝的每一位皇帝生日，都定為節日，依次排序，分別是——

太祖生日為“長春節”。太宗生日為“乾明節”。真宗生日為“承天節”。仁宗生日為“乾元節”。英宗生日為“壽聖節”。神宗生日為“同天節”。哲宗生日為“興龍”節。徽宗生日為“天寧節”。欽宗生日為“乾龍節”。

以上為北宋，以下為南宋：

高宗生日為“天申節”。孝宗生日為“會慶節”。光宗生日為“重明節”。寧宗生日為“天佑節”。

另外，楊太后是本朝第三位以生日為節日的太后，之前，也有以太后生日為節日的，一位是仁宗劉太后（就是劉娥了），生日為“長寧節”；一位是神宗高太后，生日為“坤成節”，這兩位，都是號稱“女中堯舜”的著名賢后，楊太后與劉、高二位比肩，確實是很推崇了。

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