第一三九章 小目標，大土豪(第2/2頁)

酒器對普通消費者沒有意義，但對高階消費者——貴勢豪富之家，卻很有意義。

裝逼啥的，全靠這個啦。

譬如豐樂樓，酒器有銀、瓷兩種，任君選擇，並不加價，而大多數人，自然選擇銀酒器。

二人對飲，一副注碗，兩副盤盞，果菜碟各五片，水菜碗三五隻，皆銀光閃閃，那真是相當的有逼格。

這樣一套酒器，價值百兩以上；若是正經的宴席，一席的銀酒器，價值可在千兩以上。

前文說過，戰事稍平，金國的貴勢之家，又重啟歌舞昇平、醉生夢死的節奏，就像十八世紀法國宮廷、上流社會的生活方式對俄國宮廷、上流社會的影響可算降維打擊一樣，金國的貴勢之家所豔羨慕仿的，也全是臨安的那一套，對於高檔酒器的歡迎，同二十一世紀富姐們對愛馬仕、香奈兒的追捧，如出一轍。

玉胥酒莊賣酒器，賺錢還在其次，最重要的，是可以登堂入室——這樣的高檔酒氣器，主人一般是要親眼過目的，因此，可以同主人直接打上交道，而不僅僅是和管家一類人物接洽。

玉胥酒莊運營至今，山東境內，除了最東端的登州和寧海州，其餘州府，都建立了分店，開展了業務；另外，也進入了大名府路以及河北東路的滄州、景州。

餘玠的小目標，完成了一半有多了。

好了，話頭該回到史天倪身上了。

綜合各種情報，餘玠、吳浩做出了相同的判斷：

木華黎既然選擇史某主持河北、山東的戰事，說明，蒙古的戰略——至少，對河北、山東的戰略，發生了重大的改變。

史天倪不是蒙古人，他是漢人，河北當地土著，一個超大號的土豪。

史氏發跡於史天倪曾祖史倫，對外宣稱“築室發土得金，始饒於財”，但這肯定是扯淡，史倫“少好俠”，其實就是盜搶而致富。

史倫以俠稱於河朔，所藏活豪士甚眾之外，更建家塾，招徠學者，士族陷為奴虜者，輒出金贖之；遇到荒年，一次過發粟八萬石賑饑者，士皆爭附之。

（八萬石，真的是很牛掰了；州郡官府賑濟，一次過能不能拿出八萬石來，都得兩說。）

史倫卒時，河朔諸郡結“清樂社”四十餘，每社近千人，塑史倫像，年年奉祠之。

這四萬“清樂社”成員，成為日後史氏強大私軍的基礎。

到了史天倪父親史秉直這一代，“尚義氣”之外，開始正經讀書；讀書的結果就是，木華黎統兵南伐，史秉直曰：“遍觀史籍，知改朝換代在即矣！”於是，率鄉里老幼數千人，詣涿州軍門降。

就是說，史氏是未經交兵、主動投入蒙古的。

大土豪主動投附，木華黎自然大喜，欲大用史秉直，史秉直辭而薦其子，木華黎乃以史天倪為萬戶，而命史秉直“管領降人家屬”，屯霸州。

史秉直“拊循有方”（其實就是會忽悠啦），遠近聞而附者十餘萬家。

但這“十餘萬家”萬萬沒想到的是，蒙古人下令：所有“新降”，統統遷於漠北！

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