第三十八章託古改制(第2/2頁)

明明許多事情都是天子的意願，但事情由宰相操辦，仕林清流卻只會對著宰相怒罵。

士大夫也要遵循君臣父子之義，哪有直接在民間怒罵天子的？這種話說出口，直接會被打上不忠不義的名聲。至少也要為尊者諱。可都是士大夫，罵宰相，他們就沒那多顧忌了。

好在有募役法的先例，孫傅覺得可以把文公故事拉出來當盾牌，頂在身前吸引輿論火力。

關於徵兵法案，難的是如何說服這些士大夫。

趙桓只要堅定決心，真正推行起來，反倒十分容易。

士大夫們博學多識，能引經據典為趙桓找出各種推行的方式。這才是皇帝與士大夫共治天下的真正模式。

待右相孫傅徹底背下了這個苦差事，左相梅執禮才鬆了口氣，在一旁出謀劃策，說道：“關於民皆需要服兵役三年，右相可效古法。儒家士人皆尊古守舊，倡議恢復古禮。”

“我朝民間對漢唐兩朝態度截然相反，認為唐朝亂而不治，卻對漢朝崇慕不已。右相推行募兵法可倡議恢復大漢舊制。”

張叔夜是樞相，對這方面更加敏感，立即問道：“左相所言可是漢代戍役制度？”

梅執禮點頭，說道：“漢承秦制，十七歲始傅。後為體恤民力，更為二十三歲始傅。《漢舊儀》曰，民年二十三為正，一歲而以為衛士，一歲為材官騎士，習射御騎馳戰陣。”

“在此制度下，大漢百姓一歲要去邊疆戍衛，一歲在郡國服役。每年八九月，郡國兵要舉行一次大規模的軍事演習，稱為都試或秋射，以為軍士考核，上者為最，下者為殿。”

“但與募兵法案不同，戍役制度是兵役與徭役相結合。戍役，共分兩種，即正卒和更卒。”

“正卒服兵役兩年，更卒則是男子從二十三歲至五十六歲每年抽出三天服軍役，或者出三百錢請人代替每年的更卒軍役。”

孫傅吃驚的問道：“更卒制度豈不是與我朝募役法一致？”

梅執禮重重點頭，說道：“戍役制度之所以被民間所恐懼，後期不復施行，便是因為更卒稅賦繁重。”

“右相推行徵兵法，為免民間驚懼，定要強調我朝之改良，取消更卒煩擾。”

趙桓笑著撫掌，朝堂上若能統一立場，大宋士大夫不陷入內耗，果然能爆發出非凡的行動力。

託古改制，是儒家學派最冠冕堂皇的手段了。歷代改革都少不了這種手段。

此次推行徵兵法，近有王安石相公的募役法為參照，遠有大漢的戍役製為先例。兩相結合，能逼迫舉國臣民，尤其士大夫階層與百姓同一立場，接受朝廷政令。

士大夫就算不滿，想動搖這項法令，也需要時間。

在大宋，只要皇帝不動搖，一直支援一位宰相推行改革，反對派即便消耗大量的時間也很難動搖國策。

大宋改革的失敗，最大的原因不是操作層面的失誤，而是最高層的皇帝性格太軟，總是容易改弦易轍，導致國力消耗在了反覆當中。

但這一次的改革不同於以往，以往都是宰輔推著皇帝改革。而這一次，是皇帝推動著宰輔進行改革。絕不會輕易動搖。