第九十章韓穗的斷言(第2/2頁)

而要說服天下，首先就要說服趙桓這位天子。

對韓穗提出的市民階層必將取代鄉下那些地主士大夫，整個天下必將以工商業為主的說法，趙桓很難不認同，畢竟後世已經證實過幾百年了。

但後世是師夷長技以制夷，學習的西方經驗，才轉變成了工業強國。

而大宋如今是文明高地，走的是自己獨一無二的道路。

韓穗是怎麼看出來，大宋沒有外力推動，也將走上自己獨特的工業化之路的？

道理不辨不明，話不說不通。

韓穗見趙桓沒有反對的想法，且興致勃勃的看著，立即振奮精神，態度堅決而凌厲，對張浚說的：“右相，誰都不可否認，士大夫們以修身養性為使命，私德卓越，為人中龍鳳。”

“但請不要以為我在危言聳聽，僅一點，就註定了士大夫必將消亡，市民必將取而代之。”

“哪一點？”張浚面色不虞的問道。

“最根本的一點就在於，市民階層是創造財富的。而且源源不斷地創造更多財富，士大夫們永遠也比不上！”

最後地話語擲地有聲!

房間內即便是士大夫中最頂級的人傑，一時間也沒人提的出反駁的意見。

趙桓則感覺恍然大悟，忽然想到自己當初為什麼對士大夫們那麼深惡痛絕。

是他們貪婪卑劣嗎？

當然不是，士大夫的品德通常要高於那些無良商家。

那些只認錢的商人，種種作為簡直擊穿常人下限，手段無所不用其極。

論私德，這些工商資本家一樣的殘酷、貪婪，讓人恨不得把他們吊死在吊繩上。

沙要鹽場的鹽場主就是其中典型，簡直把女人當男人用，男人當驢用。

可儘管他們貪婪，儘管他們殘酷——但客觀上他們是創造社會財富，推動生產力發展的。把整個國家的蛋糕做大，而且能不斷做大。

而地主不創造、不增加社會財富，僅長於把別人兜裡的烙餅“ 合法” 轉移到自己兜裡的零和博弈。 農業社會創造的那點財富甚至還算不上蛋糕。

所以哪怕單個計程車大夫，品德高潔，磊落奇偉，甚至貞高絕俗，淵清玉絜，堪稱整個國家的道德楷模，全天下大宋人的榜樣。

但作為士大夫整體，卻是整個國家的囊蟲，趴在國家身上常年如一日的吸血。

這個群體一天天腫脹，最終就導致國家越來越虛弱，矛盾越來越大，最終民不聊生的百姓直接掀桌子。

－－－－－－題外話－－－－－－

還有一章，下一章會比較晚，大概在晚上

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