第一百三十章上有政策，下有對策(第1/2頁)

廣南東路的鐵錢紅紅火火，一眾好漢們興高采烈的討論著怎麼劫富濟貧。

但趙桓真的會去整頓嗎？

顯然並不會。

雖然私鑄鐵錢這個問題看起來是重罪。

但貨幣這東西就是個一般等價物，如果私鑄鐵錢治罪，藩國拿幾個破貝殼就當貨幣要不要治罪？

有藩國把瓷器、布匹當最具價值的貨幣，要不要治罪？

所以趙桓根本不會特意去針對那些鑄鐵錢的商人，他們等於是為大宋開拓更寬廣的市場了。

越多的人適應使用中原錢幣，那就意味著帝鈔擁有越強的鑄幣收割能力。

三司只要開動機器印錢，帝鈔就能逐漸取代流通的鐵錢。

這種情況下，只要把錢印出來，十億貫錢就能買回來十億貫的財富。

一百億貫，就能買回一百億貫的財富。

這也是大宋必須發行紙幣的原因，只用銅錢的話，根本無法整合這麼龐大的市場。

各藩國銅錢不夠用，他們只能自己想辦法，各自發行貨幣，補充市場的錢幣不足。

透過帝鈔把各國經濟整合到一個體系下，大宋的宗藩朝貢體系將會更加穩固，中原可以透過鑄幣權源源不斷的收割四方各國的財富。

理論上這麼一個龐大的文明體系，如果都是一個整體的話，最容易拖垮朝廷的就是各個方向上此起彼伏的叛亂。

如果全都依靠王師平叛，帝國將會軍費年年攀升，不斷膨脹。

但宗藩體系就不會有這種問題，下面的藩國如果控制不住叛亂了，大不了朝廷承認新上臺的統治勢力。

這種事中原歷代王朝乾的太多了。

而且不定期爆發的戰爭，重新進行利益分配，也有利於緩解體系內不斷積累的矛盾，給龐大的民怨和壓力一個疏洩口，給那些狂暴分子和熱血好漢一個建功立業的舞臺。

趙桓便越過了這個問題，轉而問道：“卿等都是常年漂泊在海上的，對貿易熟悉無比。你們覺得朝廷若要改善南洋的貿易，應該作哪些改進。”

一群人面面相覷，有個船長膽子比較大，問道：“朝廷能不能取消納貢？”

“胡說八道什麼呢？”韓穗立即出聲呵斥。

出聲的船長也知道自己犯了忌諱，立即縮了縮腦袋，躲在人群裡不敢再吭聲。

趙桓正身而坐，抬頭看向人群中，問道：“剛才是誰說的？是說取消納貢嗎？”

“今天不因言獲罪，所有人都可以暢所欲言。跟朕說一說，為什麼你們首先想到的是取消納貢？”

很顯然這個問題比較犯忌諱，直接觸犯天子的利益。

藩國納貢這真不是一個小數字，比如歷史上三齊佛國使者蒲晉在紹興十六年進貢，一次進貢就有乳香八萬斤，胡椒萬斤，象牙四十斤。

按香料堪比黃金的價格，八萬斤乳香就相當於八萬斤黃金，足足一百二十八萬兩。

別說八萬斤黃金，就算八萬兩黃金，這也是個極為龐大的數字。

這還只是三齊佛國一家的納貢。

中原現在有兩百多個藩國，緊靠著藩國的納貢，皇室收入就富可敵國，難以計量。

如果是明朝那些皇帝，誰敢動他的小金庫，他就敢要誰的性命。