第八十一章學術衝擊(第2/2頁)

見到趙桓走下御駕，所有人恭敬地行禮：“拜見官家，聖躬萬福。&n ”

“免禮，平身。”趙桓說完就一眼看見了人群前方，穿著硃紅長裙的蘇黛，笑著說道：“這還是朕第一次見卿穿這服飾，挺好的，既有大宋之絕。(下一頁更精彩！

美，又有中性之英氣。 無\./錯\./更\./新`.w`.a`.p`.`.c`.o`.m”

這倒是讓趙桓想起了一個風華絕代的人物，東方不敗。

只不過，這是一位女兒身的絕世風流人物。

蘇黛臉色微紅，怕被同僚們取笑，連忙說道：“我等請引官家入太學一覽。”

這位太學的教授一向是溫柔恬靜的性子，臉皮很薄。

趙桓也就由著她所願，率人走進了太學。

進入太學，趙桓直接對蘇黛說道：“朕這次來，是聽一聽國家系統的科學體系”

“你們給這位腓特烈閣下介紹一下科學體系中的世界。”

要讓這位未來的腓特烈大帝打破對教會的神聖感，趙桓自然是要用上全方位的手段。

此前在政治、軍事上引導腓特烈認清教皇的虛弱，只是物理層面的手段。

讓他看清，只要他願意，隨時可以揮師南下，逼迫教皇為他加冕。

但人最難打破的永遠是心中的那一道枷鎖，只要他們心中還有這個枷鎖存在，他們永遠無法直起腰，直視教皇，把他當作一個普通人。

而是什麼把教皇拉下了神壇？

是軍事征服？

是政治博弈？

都不是！

是科學發現，是學術進步，是那些被宗教裁判所以火刑焚燒的進步學者。

所以，趙桓帶腓特烈進入太學，就是讓他看一看科學體系下真實世界的情況。

聽聞趙桓要求，蘇黛與陳東交流了一會兒，然後對趙桓說道：“那就先從太陽說起吧，這個星體，無論在東西方神話體系中，都是繞不過去的一個符號。”

“據我所知，基督世界中是上帝在第四天創造了日月星辰。”

腓特烈立即點頭，激動的問道：“難道你也是基督的信徒？《創世紀》中記載，第四天，上帝說天上要有光體，可以分晝夜，作為定節令、日子、年歲的記號，並要在天空發光，普照大地。於是，天上有了太陽、月亮和星辰。”

蘇黛微微一笑，說道：“那如果按照《創世紀》的記載，日月星辰都是天上的星體，與大地的距離並無差別吧？那你知道太陽、月亮與大地的距離分別是多少嗎？”。