第十六章帝國的心腹大患(第2/2頁)

這位風華絕代的佳人進入行宮的同時，御營正式決定開始返回東京。

趙桓在煙雨江南的春光風流宣告暫時告一段落，他的心思再次回到了帝國的文治武功當中。

艦隊還在北歸的途中，趙桓就盯著地圖，確定瞭如今大宋最大的兩個隱患。

其一自然是蒙古，成吉思汗的祖父合不勒汗正在整合蒙古的勢力，依舊盤踞在漠北高原上。

韓世忠統帥的靜塞鐵騎與其交戰不斷，中原精銳騎兵時不時會外出犁庭掃穴，清理城牆外的蒙古部落，帶回大量人頭。

但宋軍顯然缺乏一次後勤充裕的大規模北伐，將蒙古人徹底趕出東亞。

讓他們像匈奴、突厥、契丹一樣開始漫長的西遷之路，從此遠離中原的傳統勢力範圍。

另一個心腹大患，許多人難以猜測到，那就是清教徒。

清教徒的戰鬥力雖然一向比較拉胯，但偶爾也有雄起的時候。

今年（1137年），他們清教徒的聖雄薩拉丁就已經誕生。

在這位雄主的帶領下，清教徒將擊敗十字軍，收復聖城耶路撒冷。

同時建設起開羅、耶路撒冷、大馬士革等一系列的軍事要塞。

他建立的阿尤布王朝，西面抵抗十字軍入侵，東面激戰蒙古，使清教文化深刻影響著整個亞歐非三大洲。

雖然說距離這位聖雄成長起來還需要一段時間，可是大宋也同樣沒有準備好。

大宋的勢力剛剛擴充套件到鹹海附近，只有一小塊疆域的突出部接觸到了裡海，強行獲得了一個裡海的出海口。

而周圍都是清教徒的勢力範圍，清教文化深刻統治著整片區域。

即便大宋新設定的這片行政疆域，也是統治極為不穩固，內部充斥著異教徒、清教徒、異端和胡虜。

任何一個帝國，邊疆如果有這麼多不穩定因素，都註定了叛亂會風起雲湧。

趙桓如果不想人亡政息，不希望自己去世後，大宋在當地的統治土崩瓦解，就必須全力治理這片土地。

首先要改變當地的宗教信仰，然後改變當地的文化習俗，最後形成民族凝聚力。

除了這兩個心腹大患，大宋也還有不少小麻煩，比如西夏，比如交趾。

趙桓十分慶幸，自己還正當壯年，有大把的時間可以逐一解決這些問題。

軍事上的對外征服之外，內政方面也有非常多的問題需要去穩固以及等待發展成果。

而內政這方面，變化最明顯的就算東京城，可謂是日新月異，碩果累累。