第十九章 晦澀(第2/2頁)

“咳咳咳。”

孫洪雷一口煙沒喘上來，接續咳嗽了幾聲，拿手在鼻前迅速扇動著。

“你為什麼又要去國話呢？”徐容見他咳嗽了好一陣子之後踩滅了菸蒂，走了過去，從他口袋裡抽出了衛生紙，抽出一張，墊在了臺階上，就那麼叉開腿坐了。

孫洪雷笑著道：“背靠大樹好乘涼。”

“國話可算不上什麼大樹。”

“對你來說不算，但對於我來說，算。”

徐容聽著他語氣當中的唏噓，道：“不說這些了，你是中戲哪一屆的？”

孫洪雷詫異地瞧著他：“怎麼問起這個？我是94屆的。”

徐容點了點頭，道：“我記得那會兒，表演繫有一個老師，叫朱桐，你有印象沒？”

孫洪雷想了好一會兒，才緩緩地搖了兩下腦袋，道：“沒聽說過這個老師，應該沒什麼水平吧？！”

徐容白了他一眼，默默地道：“他現在是央視的副總編輯。”

孫洪雷同樣默默地又摸出了根菸，點上了，道：“我，真的從來都沒聽說過這人。”

師生關係是一種相當奇妙的關係，因為很多老師，某一天就突然莫名其妙地飛黃騰達，甚至會走到某種他自己也從未想象的高度，如當年復旦大學的某位老師，其鐘意並且時常聯絡的學生，自然也會水漲船高。

但是徐容想跟孫洪雷說的不是這個，道：“他在中戲任教期間，關於解放天性訓練的方式非常特殊，在國內甚至找不到第二例，大體情況是這樣，在學生基本的熱身之後，全體在表演廳裡站成一個任意的陣形，然後他會開始放事先編排好的音樂，有抒情的、激烈的、淒涼的、各種情緒色彩的都有，在播放音樂的同時，他會給學生規定各種各樣的情境，比方說：我們要去踏青，我們帶了什麼吃的呀？有人要唱點什麼嗎？大家心情真好啊等等諸如此類的表演口令。”

“學生要根據他的口令去表演，在某一個瞬間，音樂會突然轉換，比方說電閃雷鳴的聲音，口令也會變成：下雨啦！颳風啦！冰雹下來啦！颱風來啦！等等，然後隨著音樂的加強，口令也會一點一點的加強，直到慢慢的戲過了，而且過的非常誇張。”

看著孫洪雷不解的眼神，徐容笑著道：“在大多數人看來，這是一種很腦殘的訓練方式，甚至他的學生也都不理解，但是他教出來了何冰、胡軍、徐凡、陳曉藝、姜姍、王班等人。”

孫洪雷的嘴巴緩緩張大，這一串名字出來，他知道，徐容說的這種解放天性的訓練方式，肯定有其獨到之處，於是問道：“為什麼？”

徐容表情稍微嚴肅了一點，道：“前陣子我為了這事兒專門找他聊過，他打了個比方，一個短跑運動員，平時訓練要求14秒跑完一百米，可是比賽的時候，他發現只要能夠控制在20秒以內就能奪冠，那你覺比賽的時候，你還會感覺心有餘力不足嗎？”

孫洪雷愣愣地瞧著徐容，好半晌，才問道：“為什麼，你會知道這件事兒，你那時候還在上小學吧？”

徐容聳了聳肩膀，道：“何冰在院裡帶新人就是這麼帶的。”

孫洪雷明白了徐容把那套訓練方法說的那麼詳細的意思，沒再說謝謝，在他旁邊坐了，道：“我以前總是聽說你們人藝有自己的演劇體系或者說是表演體系，但是我發現你們每一個人的風格又完全不一樣，你們人藝的體系到底是什麼？”

徐容想了一會兒，道：“其實，你也可以說它是體系，但是我更認為它是一種機制，保護機制。”

“保護機制？”

“對，是保護機制，一家藝術團體，興盛一年，是運氣，興盛十年，是本事，但是想興盛百年，那可不就不單單是運氣和本事了，你難道就一點也不好奇，為什麼人藝經歷了60年，目前仍然是劇場類當中票房、口碑名列前列的藝術團體嗎？”

迎著孫洪雷的疑惑，徐容接著道：“社會的文化始終在碰撞交流，六十年前的思想和今天的思想，不能說截然不同，但終歸是大相徑庭的，但是生命的外在的表現是有共同點的，而人藝的這套機制，就是教會演員去尋找並放大這些共同點，為什麼叫保護機制呢，它能持續存在，否則做演員就非常危險了。”

“另外一方面，這套機制同樣針對觀眾，做什麼事兒都有一個門檻，就像看戲就需要有對戲劇假定性的一個基本認知，也有一些文學上門檻比較高的戲，比方說存在主義戲劇吧，一些觀眾沒接觸過這樣的作品，但無論對於什麼樣的觀眾，一句話就能解決問題，這個戲的娛樂性在哪？”

徐容攤了攤手，道：“我是觀眾，我不管你是什麼題材，戲劇也好、影視也罷，對於我的娛樂性在哪？花錢找不自在，我閒得慌嗎？”

孫洪雷當即道：“但是娛樂也分高階的精神娛樂和低階低俗娛樂。”

徐容笑了，道：“我舉個例子，一個大字不識一籮筐的老農民進了廟，他沒讀過佛經，但是面對莊嚴神聖的佛像，一定能夠感受得到那是神聖的，能感受到那一刻的清淨與安寧，我們作為演員，追求的就應當一種類似的境界，比方說《茶館》裡撒紙錢那段，漫天的紙錢在空中飛舞，你也許聽不清詞是什麼，但是那一刻，下到兩歲的孩子，上到八十歲的老翁，心中都會生出某種不可名狀的感受，這就是我們的追求，但也是對於觀眾的保護機制。”

孫洪雷聽著徐容緩緩的訴說，總有一種學全白上了的感覺，因為徐容說的“存在主義戲劇”他完全沒有聽說過，也許聽說過，但是早就給忘的乾乾淨淨。

不過直到今天，他才算是終於知道了外界傳的神乎其神的“人藝演劇體系”到底是個什麼東西。

一套以現實生活為基礎的表演方法論。

他隱隱約約地感覺徐容要透過之前那些話告訴自己什麼，但是一時半會兒的又沒想明白。

徐容等了一會兒，瞧著孫洪雷手中的煙即將燃盡，道：“其實，當你把你認為的‘真實’推倒的時候，你才會解放出來。”

這是徐容根據自身的“體驗生活理論”確定的實際運用方法，孫洪雷演人民衛士，但絕不應該一味的去模彷，把“真實”簡單的放在一個角色上、一對人物關係上、一塊佈景上、一種審美上，那些都是靠不住的。

而是應當是來源於他內心的真實。

見孫洪雷臉上漸漸露出恍然的神色，徐容心中同樣頗為振奮，孫洪雷的年齡仍然處在天賦的爆發期，他很期待他能夠持續進步，也非常期待有更多的人在十年、二十年以後成長到陳保國、李雪建的地步。

不然，那實在太無趣了。