362.三寺大昭辯經見(第2/3頁)

許樂剛到到夏孜扎倉就被堵住了！

一個讓秀得有七八十歲了吧，許樂看著那留著鬍子的瘦瘦的樣子，總覺得風吹來就倒下的樣子，老讓秀可能普通話不成，旁邊一個年輕的讓秀衝著許樂說道，“你們是不是來搗亂的”？許樂一愣，我還沒搗亂呢，你就給我安上個罪名啊，隨後用藏之語直接說道，“你們就是這樣待客的嗎？怎麼沒有一點祖寺的氣度啊”？

許樂笑著說道，“我先自我介紹一下，姓言午，字不平”！

隨後一片藏之語聲響起，“惡魔，滾”！

別說許樂了，自己身後的兩個讓秀都搖了搖頭，不過二人隨後上前，衝著那老讓秀合十一禮，“波彌經師，還記得我們兩個嗎，三十年前，我們在這裡學經的”！

那個老讓秀看了一下二人點了點頭，“言午施主此來只是想討教一下，並無他意，你們這樣就有些過了”！

一群人又衝著他二人說著，“半反徒，走狗”！

小白不幹了，我去你麼啊的，上去就衝著前面兩個叫的最歡的人撲了過去，帶著風聲一下就給幹翻了兩個，隨後一片倒地聲，一個個嘴裡還罵罵咧咧的樣子！

許樂哈哈大笑著，“連我的狗都不如，你們也配稱得道僧人”，許樂冷冷的說道，“陽曆二月三日上午九點，大昭寺廣場，傳昭辯經法會，三大寺齊聚”！

隨後，許樂直接帶著小白等眾人扭頭就走，一邊走著還一邊說著“如果你們害怕丟了祖寺的臉就不要來了”！

後面留下一堆在風中搖曳的身軀，一個個怒不可斥的樣子彷彿要吃了許樂一般！

波彌讓秀看了看這些僧人搖了搖頭，不禁有些感嘆，哎！

許樂他們從日光城大東邊又向著大西邊開去，哲寺在日光城的西邊十公里左右的地方，離昨天晚上的桃花源倒是不遠，是宗喀之弟子降央曲吉.扎西班丹於一四一六年建立，是藏最大的寺廟。

一個半小時才開到已經到了中午十二點多了，他們就在山腳底下的一個飯館坐了下來，許樂看著遠方的雪山和對面整個哲寺，整個寺院規模宏大，鱗次櫛比的白色建築群依山鋪滿山坡，遠望好似巨大的米堆，而哲蚌的藏之語意為“米聚“，象徵繁榮，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝洲”，所以叫哲寺。

一人要了五碗麵，小白也一樣，很快就吃完了，隨後大家一起就來到了山門口，跟村莊一樣，許樂抬頭看著，哲寺三面環山，南面是一片慢坡地，樹木和灌木覆蓋著，前臨日光城河及開闊的谷地平川，整個寺院依山勢逐級修建佛殿經堂、扎倉僧舍，群樓聳立，層次錯落有致，規模宏大。主要建築有措欽大殿、甘丹頗章、四大扎倉及康村、僧舍等，各個建築單位之間既相互聯絡，又自成體系。大殿和主要經堂均覆以金頂，加有法之輪、寶幢等裝飾，多姿多彩的裝飾與高聳林立的殿堂樓宇交相輝映，巧妙地形成藏教寺院奇特莊嚴且富麗堂皇的景象，其內部基本分為三個地平層，即院落地平、經堂地平和佛殿地平，形成由大門到佛殿逐步升高的格局。

大家在“強巴通真”殿，也就是“甘丹頗章”殿、措欽大殿、“堆松拉康”（三世佛殿）匆匆看了一下，還沒有完扎倉去，就被堵在了釋尊殿！

一位精神矍鑠的中年僧人把許樂他們給堵在了門口，許樂一看外面得有五六十號人，幹嘛，打架嗎？

自從昨天找完兵生之後，自己的心裡怒氣已經少了不少了，放在剛到雍州的時候，腦袋全都給銷掉了，現在自己都沒動手，怎麼個意思，逼自己出手嗎？

阿鍾直接上前走在前面，朝著人群就撞了過去，隨後兵生也跟在許樂的旁邊，小白又衝進了人群，兩個讓秀練練念著佛號，但是不管用啊！

這幫人也不說話，明顯的是得到了什麼資訊或者指示！

阿鍾和小白在這五六十號人裡面跟風捲殘雲一般，嘁哩喀喳的就給放到了一片，一個個哀嚎一片，許多的遊人和香客都在看著，許樂看著那站著的領頭人，手一伸直接把關木架在了他的脖子上，用藏之語說道：“你信不信我把你腦袋給削下來啊”？

這時不斷的有更多的讓秀往這邊湧了過來，擁著一個七八十歲的老讓秀，那人見了許樂連忙合十敬禮，許樂拿著關木敲了一下眼前僧人的腦袋，一下倒在了地上，把大家嚇了一跳！

“言午施主，非常抱歉，我是本寺赤巴”，那個老年人說道，“扎堆郎布”！

許樂也沒管那麼多，衝著扎堆赤巴說道，“我仰慕喜饒大師，我也欽佩十三代大長老，但是我來了之後什麼都沒有幹，你們就這樣對我的嗎？”

許樂衝著他們說道，“你們的教風現在就這麼江河日下嗎？還有一點黃派的作風和尊嚴嗎？難怪你們這裡走了這麼多，一點規矩都沒有嗎？你不覺自己有問題嗎？”

許樂一點面子都沒給，“陽曆二月三日上午九點，大昭寺廣場，傳昭辯經法會，三大寺齊聚”！

扭頭大家就都走了！

楞錯和錯楞二人連連搖頭，“哎”，這兩個人真是沒想到啊，你們有多大的仇恨啊，還是修佛的人嗎？你們真的瞭解許樂嗎？啥也沒幹，你們上來就打人不是找死嗎？

兵生一直都在看著，不斷的看著自己的哥哥怎麼出手的，熱血沸騰啊，這才是自己想要的生活啊，現在要是再讓自己到一線去，打穿了一個團的實力都沒問題，前提是別動其他的武器啊！

他不禁對盤龍棍熱切期盼起來！

在哲寺倒挺快從進到出也就是一個小時不到，大家直接就趕往色寺！

色寺就在日光城北郊三公里的地方，軍醫院的旁邊，這裡儼然是一座小城一樣，在色拉烏孜山麓，周圍柳林處處，不過都枯黃了，幾個人下了車，就看見山門外有陣陣的鼓樂聲聲，就看見前面有一排歲數大的讓秀，後面還跟了不少的人，還有遊人和香客，前面的讓秀手裡都碰著潔白的哈達！

許樂一看，不會是歡迎自己的吧，自己這拉仇恨沒效果嗎？這一看得有二三百號人，不過許樂還是看到了其中有一小部分人對自己好像有點意見！

他笑了笑，繼續往上走著！

兵來將擋水來土掩，管他呢？許樂倒揹著手，用關木敲著腦袋，看著這整體色寺建築密而不擠，雜而不亂，因地制宜，主體突出，體現了黃派大寺的特有風格，儼然是一座宗務城市。

藏土區寺院建築佈局與內地寺院講究中軸線左右對稱不同，大體分為平川式和依山式兩大類。日光城大昭寺建在平地，是平川式建築的代表作，而六大寺都是依山式，面積宏大。

走著走著，他就跑到了自己的家的房子，是不是按照這種依山式建造也挺不錯的啊，卓瑪是不是會很喜歡啊？就是不知道支書能不能接受了，還有小意和清凝都畫成啥樣了啊？要是我給改成這樣的，是不是她會不高興的啊？哎，麻煩！