331.積石山關聯鯀禹(第2/2頁)

許樂這幾天每天就是研究不同的山川大河的落差、水位、地勢走向等等，要不就是畫壇城，七百二十二個本尊圖啊，還有那些坐墊、動物之類的，尤其是那些動作什麼的，一絲不苟的，他哪有功夫愛搭理這些事情啊，所以晚上吃的比較早，七點多就完事了，最後一天讓他們自己去嗨皮一下去，許樂自己回到了酒店，半路上了撥了一個電話，那邊接通之後，許樂說道，“請問是馬副主任嗎”？

“您好，哪位”？

“您好，馬副主任，我是許樂，田副職部讓我到了這和您聯絡的”！

那邊愣了一下，隨後說道，“哦，許副職廳啊，您在哪啊？吃了嗎，我請您吃個飯”！

“不用了，不用了，我已經吃完了，如果您方便咱們喝杯茶，我住在金城大酒店，咱們大堂見”！

二十分鐘之後，一個身材高高大大的中年人走了進來，許樂能看出來這位應該就是馬本仲副主任！

“您好，馬主任，我是許樂啊”！許樂上前握手，馬副主任很受寵若驚啊，這是新貴啊！

二人隨後到了旁邊一個喝茶的地方聊了起來，許樂和馬副主任有一搭無一搭的聊著，然後重點開始介紹起天清基金會的事情，希望能夠對雍州有所幫助！

馬副主任一下就站了起來，非常激動的說著，“許副職廳，我非常感謝您能為西部的兒女著想，這對我們來說真的是及時雨啊，我謝謝您，沒問題，這件事情我自己來抓，我一定按照天清基金會的要求，做到認真落實相關資訊，堅決不造假”！

許樂隨後把苗苗的電話給了馬副主任，讓他明天可以和這位基金會的負責人直接溝通，開始推進！

馬副主任隨後給許樂介紹了一下雍州本地的教育資源，讓許樂更是有了切膚之感！

聊了差不多一個小時，許樂送馬副主任離開後，回到酒店沒一會，電話響了，他拿起電話，那邊說道，“您好，是許先生嗎，樓下有一位叫朗德樹的先生找您，您看是否可以上去”？

許樂一聽朗德樹，知道是誰了，“快請上來”！

隨後，許樂把房間整理了一下，自己去燒了一壺水，把那種袋茶給泡上了，敲門聲響起，許樂開啟門，看到一個個子中等，瘦瘦的，帶著眼鏡，面板曬得有些發黑，許樂連忙把給迎了進來！

“朗師兄，您好啊”！許樂連忙握著手往裡迎！

“師弟，這麼晚不打擾吧”？那個中年人也是一臉笑意！

“不打擾，不打擾。您能過來我真是太高興了啊”！

“我是過來開會的，正好聽說你們在這邊，朋友說是一個年輕人，叫許樂，是領隊，我就過來看看是不是你”！朗師兄笑著說道。

“朗師兄現在還在大地灣嗎”？許樂問道。

“是啊，這段時間一直都在研究彩陶的事情”，許樂來了興趣，“給我講講唄”！

朗師兄是六八年畢業的，畢業後就到了大西北，挺苦的，一個京都人，真不容易啊，跟京都那邊的師兄弟好多都斷了聯絡，但是許樂不能這樣啊！

隨後朗德樹就給許樂講了起來！

他從出土的碎陶片摸起，過手數萬，基本上熟悉了各地區各文化的特徵；同時考察鑑定了數千件全省館藏彩陶，積累了豐富的彩陶鑑定經驗。對西北地區古文化、彩陶有比較全面深入的研究。

他首先介紹一下雍州彩陶的發現簡史，雍州彩陶到現在發現將近一百年年了，最早是二四年年瑞典考古學家安特生髮現馬家窯、半山、齊家、辛店、沙井等文化，這幾支文化中都包含有彩陶，雍州目前最早的彩陶將近八千年，毫無疑問是西北地區的第一批彩陶；

雍州彩陶的第二個特點是，延續的時間很長，從八千年前開始一直延續了五千多年，距今兩千五百年前後，也就是到了春秋戰國之交的時候才結束。這在我們全國的所有的省份來說是唯一的，是很獨特的。

第三個特點是，它的文化系列是基本完整和清晰的，像這樣一個完整清晰的彩陶文化的發展系列也是在其他省份沒有發現過的。

第四個特點是彩陶的數量非常巨大，至少儲存了一萬多件彩陶，民間還收藏有很多彩陶，數量也非常大，至少有十幾萬件，其中相當一部分也流向京都一些愛好收藏的人那裡。這些彩陶大多數都很精美，看得出來是精心繪製的。

隨後給許樂介紹著從太白到雍州各地的彩陶的發展歷程，分為前仰韶文化和仰韶文化兩大類別，有紅彩、白彩，他告訴許樂，可以閉著眼摸可以摸到顏料的情況。

隨後，他超出三本書，翻開一本，指著裡面的各個圖片給許樂介紹了一些有代表性的東西，比如一個魚紋的發展變化。這是一個魚紋盆，由於仰韶早期的魚紋是標誌性的紋飾，可以看到上面彩陶側面的魚紋基本上是寫實的，是側面的一條魚，魚嘴、魚眼睛、魚身子、魚鰭都表示得比較清楚，一般在一個器物上是兩條魚。

這是仰韶早期的魚紋，到了下一個階段就有一些變化了，從考古學上說，口沿變得不太一樣，逐漸向卷唇發展，魚頭髮生變化了。比如這個魚紋盆，如果不看後面，光看前半部分，就不好斷定它是魚了，如果聯絡起來看整體上還是一條魚。再發展下去，這個魚紋盆就成了卷唇的，再往後發展，魚紋就變成了一個原點引出兩條弧線，這個過程延續了近千年。

重點給許樂講了一下秦安大地灣出土的人首型雕塑的平底瓶，這是殘品，器身中間的兩個耳朵是殘掉的。它有劉海形的頭髮，整體的五官佈局很協調，櫻桃小嘴，這個雕塑，還有它的彩繪，整體實現了雕塑藝術、彩陶藝術、造型藝術三者的完美結合，達到了一個藝術的高峰。

有人說這是一個美麗的少女，也有人說這是一個孕婦，也有人說這就是仰韶早期的一個女神，還有雍州的一些學者認為這就是古人描述的傳說中的女媧。這件器物當初的出土，並不是考古發掘而來的，而是當地的老鄉在種地的時候挖出來的，挖出來以後他拿到家裡去，當時一併發現的別的東西都已經破了，只有這件特別好，所以這位老鄉就特別喜歡。

其實彩陶紋飾有很多動物的紋飾，比如有羊、豬、狗、鹿等，這說明那時候雍州的生態環境是比較乾旱的，史前先民過著半農半牧的生活。透過這些紋飾，不僅能夠感受到史前先民卓越的繪畫才能和藝術表現力，也能夠了解數千年前史前生活的某些側面。

許樂透過朗師兄的介紹，對於這三個地區的彩陶有了充分的認識，尤其是最後，朗師兄把三本書送給了自己，分別是他寫的《秦安大地灣新石器時代遺址考古發掘報告》、《雍州彩陶》、《雍州彩陶研究與鑑賞》，都還簽上了名字，許樂連連感謝，這一交流都到了十一點多，最後朗師兄和許樂說道，明天上午就在這個大酒店的三層有個研討會，九點開始，如果方便可以來聽一聽，關於馬家窯文化和齊家文化的會議，都是各地的研究的專家學者，許樂很高興的答應著！

反正，明天晚上到了就成了，中午吃完飯再走，也來得及，大不了讓他們早一點吃飯，自己這邊一完事就出發！