304.祖寺路上美妖姬(第2/3頁)

女人的美終有衰，君王的愛也終有時，妺喜失寵了。妺喜失寵的直接原因是，夏桀有了新歡。夏桀率兵攻打岷山，岷山的領主效法當年的有施氏，你獻一個美女，我這邊一下給君王獻兩個，一個沉魚落雁，一個閉月羞花，名字也金貴高雅，一名“琬”，一名“琰”。有了這二位，風韻猶存的妺喜，在夏桀眼裡成了黃臉婆，為免打擾君王好事，貶黜打發妺喜去了洛水，寂寞待著。

隨後繼續看到，一朝新人換舊人，夏桀對琬、琰又是寵得不亦樂乎，怎麼表示對兩位的格外疼愛呢？酒池不能再修了，這兩位也不喜歡聽撕絲綢的聲音，夏桀著人找來兩塊美玉，請來天下技藝最精湛玉匠，一塊玉上刻上“琬”字，另一塊玉上刻上個“琰”字，二位在君王心中的地位，有玉可鑑。

有人就開始揣測妺喜必然要報復，因怨生恨，因恨生滅國弒君之念。正趕上伊尹助商湯與夏桀交戰，妺喜做了臥底，秘密與伊尹往來，遞送夏朝軍事情報，裡應外合。夏桀被打敗，顧不上琬、琰二美人了，獨自抱頭鼠串，逃亡到今天的豫州封丘，被抓獲，成了階下囚。最終放逐南巢，國滅人亡。

許樂看著這段文字好像又想起了一句話，“我與禹後同族，我要帶你回祖地”！

許樂打了一個激靈，立刻給自己發了一條簡訊，妺喜“我與禹後同族，我要帶你回祖地”！

等等，許樂愣了，看著這一大段的文字介紹，打發妺喜去了洛水，洛水，二里頭夏墟？只有那麼一個地方時夏墟啊，而且規模偏小，難道那裡是妺喜被廢了的地方？

但是那和自己聽到的聲音就不對了啊，許樂突然頭又有點疼了，他迅速的發了一條簡訊，妺喜貶黜居洛水，二里頭？

許樂繼續看到，有人說妺喜是被商湯殺了，有人說是她陪伴著夏桀到了南巢之山內最終死去！

至於她為何走到這一步，有的說是本來就是間諜，這不是扯嗎？有施國在哪，在齊魯蒙陰；而伊尹在哪，在豫州商丘，大幾百公里啊，瘋了，倆人咋認識的都不知道，還青梅竹馬呢？

還有的說是因愛成恨最終報復，所以才和伊尹勾結乾死夏桀，可以真正的獨享夏桀！

但是許樂，想著腦子裡的一句話，可能有這種可能，但報復說可能會更加準確一些，甚至說這種報復與因愛成恨無關，是一種亙古的仇恨，要不怎麼都會牽涉到禹後呢，最主要的是你想弄死夏桀就弄死夏桀唄，你為啥要提禹後呢？

許樂把這些思考的東西都給自己發著簡訊！

最後，妺喜成為後世紅顏禍水的第一例證，此後在三代間又陸續出現了有商一代妲己、西周褒姒、春秋時的驪姬。因此，當越王勾踐差范蠡把西施獻給吳王夫差的時候，伍子胥進言：“臣聞：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受”，最終妺喜與妲己、褒姒、驪姬並稱華夏古代四大妖姬。

但是，關於妺喜的史料記載最早出自《國語》，上面只有很少的一段文字記載：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏”。此段記載並沒有關於妺喜放蕩、惑君、裂帛、裸遊等惡行，只是到漢代以後，才有縱情聲色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戲種種說法，顯然，這都是後人的演義，是封建御用文人的說辭，並不是史實。

許樂，想著這幾位妖姬，真正最恨的是驪姬吧？只有驪姬是真正意義上的禍國殃民，離間父子關係，構陷太子，禍亂群臣，迫走公子，強行使得自己的兒子上位，最終兒子被殺，自己的外甥上位又被殺，自己也一樣被人給乾死了，從而使得有晉一代只有到了重耳階段，也就是晉文公才又有了好轉！

許樂看到最後一句妺喜的介紹有點發愣，“生卒年不詳，又作妺嬉、末喜、末嬉；有施氏的公主，是當時的全國第一美女。夏朝第十七位君主桀(姒履癸的王后，淳維的後母。有人稱胡妹喜”。

胡妺喜，胡，狐？禹後同族

妲己，九尾天狐？

褒姒，褒國姒姓，大禹之後，禹後後人？

許樂的大腦都沒來得及發出資訊，就拍了拍自己的腦袋，華夏的男兒啊，真丟人，就好像是忘了剛才想的事情一樣！

許樂掏出電腦，新開了一個檔案，《華夏男子推卸責任是遺傳嗎？論四大妖姬不是王朝毀滅的藉口！》

許樂寫的這篇文章純屬是一種笑談，他就是覺得好像有點搞笑！

先是說了一下四大美女何其知名，但是無論是相貌還是從地位已經對歷史的發展來看遠遠比不上四大妖姬，妺喜、妲己、褒姒與驪姬，分別對應著各自的男人夏桀、紂王、幽王、晉獻公。

四大美女的美貌大多都是文人墨客吹捧出來的，而四大妖姬那可真真是禍國殃民傾城絕世。

妺喜是夏桀的寵妃。有詩稱讚妺喜的美麗：“有施妺喜，眉目清兮。妝霓綵衣，嫋娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。”夏桀王為了穩固統治，出兵攻打有施氏，施部落酋長屈膝求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女包括酋長的妹妹“妺喜”。

此時，強大起來的商國的湯用了苦肉計也派來一位間諜伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任，並與妹喜配合行動。加之夏桀受妹喜這三個奇怪癖好的蠱惑，終被商湯所滅，結束了長達近五百年的夏王朝。

己妲為華夏有商一代最後一位君主商紂王皇后，乃是百年難得一見的絕世美女，父親即諸侯國有蘇氏國君，世稱“蘇妲己”。與同為四大妖姬之一妺喜的命運一樣，商紂王子辛在位的第三十年，也就是公元前一零四七年，對有蘇部落發動進攻，載回的戰利品之一就是妲己。在《封神演義》中，蘇妲己慫恿紂王殘害忠良，濫殺無辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令將他剁成肉醬，做成包子(一種說法為餡餅讓周文王吃下。她性喜聽人痛苦的慘叫聲，為此紂王濫用酷刑，創出炮烙、錘擊、蛇咬等恐怖酷刑，實際這都是胡說八道啊！

褒姒，姒姓，褒國人，名字不詳。她的母親是厲王的宮殿裡的一位小宮女，後來被厲王發現了。母親將她扔到河裡，成為一名棄嬰，被一對賣弓箭和箭袋的松盼夫妻收養，在褒國長大。