第十六章 晉定公 第12節 扁鵲是誰(第1/2頁)

趙鞅不但重用陽虎這樣的治理能臣，也重用其他各類人才。他的人才庫，有能征慣戰的勇士，也有智計百出的謀士，甚至還有醫生。

春秋戰國時代身份最特殊的神醫扁鵲，很有可能就是趙鞅的家臣！至少，扁鵲也有著自己的政治主張，那便是他與趙鞅有著極好的私交，或者，是趙鞅的人。

有人肯定不服，神醫扁鵲居然是趙氏家族的家臣或趙氏家族的人？不要顛覆我們的傳統認知好不好？

首先，扁鵲不是指一個人的名字，而是一個被神化了的古代醫生的尊稱。這個古代要遠溯至上古黃帝時期，傳說當時有一位醫術極其高明的醫生，他古道熱腸，到處行醫，治病救人，讓廣大人民群眾免除了傷病之苦。

人們非常尊敬這位醫生，很多地方都盼望他到來，只要他出現，就象清晨看到喜鵲一樣，會給人們帶來吉祥，慢慢的，人們便尊稱他為扁鵲。

這位醫生在民間廣為流傳，被刻畫成一位人首鳥身神的形象，受萬民祭祀愛戴。據說，這個形象是人手人面、頭戴冠幘、鳥身禽立、拖著一束長尾的神仙。

於是，古人便慢慢將那些醫術精湛加上醫德高尚的醫生，以扁鵲稱之。

春秋戰國不少時期都出現了扁鵲的身影。史料記載，有一遊醫行走江湖到虢國，發現虢國百姓都在搞祈福消災儀式，那一天又不是舉行祭祀的例日，肯定有事發生了。

遊醫問了情況後，得知原來是虢國世子本來是好端端的，結果有一天突然暈倒，然後就死了。世子突然死亡，這對虢國人來講就慌了，難道是得罪了何方神靈，要天降災難？故百姓們就向上天祈福，以求消災。

遊醫卻沉思了起來，他再瞭解了虢國世子日常情況，知道他本是一個健康的人，所以他認定世子沒死。

遊醫求見虢國國君，請求虢國國君讓他看一看世子的屍體。虢國國君本就十分悲傷，聽說這是一位醫生，心想著那就讓你看一看吧，死馬當活馬醫醫看。

仔細查探了世子的屍體後，這位遊醫心裡有了底。他磨研針石，以針刺世子百會穴，用了藥力能入體五分的熨藥，與八減方的藥混合使用之後，在大家都以為是死人的世子屍體上冶病。

不一會，令所有的驚喜的是，世子居然活了過來，不但起身坐了起來，而站了起來，一副懵然不知發生何事的樣子。

這下鬨動了整個虢國，大家爭相傳述此等異事，認為這位醫生居然能使人起死回生，如扁鵲下凡，都叫他扁鵲。但遊醫卻擺擺手，謙虛道：“這世上哪裡有起死回生的醫術，我只是把應該可以活的人的病治癒罷了。”

虢國國君問他具體病情，遊醫告訴他，這是一種“屍厥”症，發病時鼻息極其微弱，看上去就像死了而已。然後，遊醫給世子用藥調補陰陽，兩天以後，世子就完全恢復了健康。

那，這個時間點應該是在何時呢？我們講虢國時，已經講得很清楚了，歷史上出現過許多個虢國，東虢國、西虢國、南虢國、北虢國、小虢國。這些虢國，到公元前658年以前，全部都被滅了。

也就是說，這個扁鵲應該出現在公元前658年之前。

第二個扁鵲，應該出現在齊國。史料記載，扁鵲行醫到了齊國，由於醫術高明，齊國的百姓對他爭相傳誦。齊桓公是一個愛才的國君，他聽說後，便召見了扁鵲。

誰知扁鵲見了齊桓公後，直接對齊桓公說：“君侯已經生了病了，請快快診治。”

齊桓公很不高興，這事換誰都不高興，剛一見面你就說寡人有病？你才有病哩。

見齊桓公不高興，扁鵲嘆了口氣道：“君侯之病，尚在肌膚之間，乃微末小病，只需服藥幾日即可痊癒。”

齊桓公看了看自己的肌膚，挺正常的啊。於是，便不理扁鵲。扁鵲嘆了口氣，走了，他手上有許多病患，都等著他哩。

過了十天，關於扁鵲神醫的名聲越來越大，齊桓公便又召見扁鵲。這一次，扁鵲居然一見齊桓公便道：“君侯的病加重了，此時已入血脈，請君侯務必及時治療。”