第四卷 無為決 第五十七章 先天五重(第1/2頁)

鳳簫縈脫口而出：“無為，不就是什麼都不做麼？”

謝予卿反駁：“不對，應該是無為而為。”

鳳簫縈繼續堅持自己意見：“什麼無為而為，那還不是有所為，與無為相悖。”

謝予卿微微一笑：“若是依你之言，什麼都不做，豈不得活活餓死？”

鳳簫縈頓時氣結：“笑什麼？本姑娘……不信無為那一套，才不會餓死！”

獨孤雪搖頭道：“非也。無為，是以無為之心，順大道而為。吃喝，乃人之本性，自然合乎道。”

其一語，將二人之言盡數駁斥。

謝予卿有些似懂非懂：“師傅意思是一切行為要合乎道？”

獨孤雪頷首道：“孺子可教。”

鳳簫縈一臉茫然：“老頭，淨聽你說道。你可知道可道非常道？”

獨孤雪轉頭問謝予卿：“你也覺得，道只可意會不可言傳？”

“小子以為，道不可言乃是故弄玄虛。尋常人可以從能理解的小道著手，由表及裡，由淺到深，同樣能一窺大道真諦。”

“大道三千，殊途同歸。小子，你需要好生領悟自己的道。”

鳳簫縈問道：“自己的道，那是什麼？”

“你可以理解為，對武學乃至人生的一種領悟方式。”獨孤雪雖是面向鳳簫縈，實際上是說給謝予卿聽。

“小子謹記於心。”

鳳簫縈早已不耐煩：“老頭，扯了半天，無為決到底是什麼武功？”

“無為決，簡言之即是一門修煉先天之氣的功法。奧義在於以心合道，以意御氣。”

“先天？你這無為決實在有悖常理！”

獨孤雪洋洋自得道：“人本就是由先天到後天，透過習武回到先天。為什麼無為決不能直接由先天開始？”

鳳簫縈撇撇嘴：“先天若是這麼容易，那豈不是跟白菜一樣隨處可見？”

“無為決可沒有你想的那麼簡單。若要修煉，須得先打通任督二脈。僅此一條，便已將大半武林人士排除在外。而後則是凝練無為決真氣，至少需要苦修十年才有小成。”

鳳簫縈頓時一驚一乍：“十年小成！乾脆不要叫無為決，叫蝸牛功得了。”

“這小子有老夫為他另闢蹊徑，自然省了十年苦修。”

謝予卿自然知曉獨孤雪所指指，即為自己灌注無為決真氣一事。

“師傅，無為決小成，是何境界？”

“小成，即先天一重。”

謝予卿問道：“聽說先天有五重，究竟是哪五重？”

鳳簫縈亦瞪大雙眼，一副洗耳恭聽模樣。

“尋常劃分先天境界方法：第一重，丹田真氣由後天轉為先天，可以吸納天地之氣為己用，算是邁入真正高手行列；第二重，其實與第一重差別不大，關鍵在於御氣由心，外化於形；第三重，體內真氣自成一方天地，生生不息。到此境界，無不是一代宗師；第四重，則是以自身為媒介，溝通天地，得窺武道；第五重，並無具體描述。傳聞可以羽化登仙，從古至今無一人做到。”

鳳簫縈不忍吐槽：“說得太玄乎了，這哪是習武，簡直是修仙？”

謝予卿揪住重點問道：“師傅，那不尋常的劃分方法又是怎樣呢？”