第五章 言出法隨(第1/2頁)

孫海看著會安君，他還是第一次看見會安君露出這種神情，這種神情像是想到了一些事情，又像是發現獵物的老虎一樣。

只是當孫海還在思考這些事情的時候，會安君嘴邊似乎泛起了淡青色的漣漪，孫海記得這事儒家到了君子之後就會獲得能力，言出法隨。

根據自身實力的差別，言出法隨的差別也會很大，會安君到了元嬰已經是十幾年，但是因為他更加偏向於使用書寫，所以言出法隨自然而然就變得不再那麼常用，故而孫海還是第一次見到他用出言出法隨。

只不過孫海沒想到，會安君說的不是儒家的經典，說的是妖獸一族的罵人話語，而且用的是妖獸一脈的雅言，確保對面的所有有靈智的妖獸都能夠聽到這句話。

會安君罵的是“對面那隻四條腿的長蟲，怎麼沒再你北海的窩裡趴著，不怕被人把龍筋剝落麼？收起你那窺視人族先賢的眼神。”

然後孫海又聽見會安君說了一句人族雅言，會安君說的是“非禮勿視”。

前半句只是讓敖空在有些想要罵人，後半句話卻是讓敖空在收回了自己的目光，敖空在剛才打的不屑當中確實藏著一些家族的秘術，也就是會安君是儒家君子，能夠察覺到一些其中的隱匿，換做是其他家的元嬰境，都不見得能夠察覺到這種神通。

敖空在沒想到在這裡居然能夠看到儒家的君子，儒家的君子是真的不常見的，哪怕是北方那幾座的大城關，都不見得能夠有十個君子，這面不算險要的公輸牆上居然會有一位。

當然他不是懼怕這位儒家君子，他若是懼怕的話，早就跑了。遇見會安君，敖空在是幸運的，可也是不幸運的，不幸的是這裡有一名元嬰境巔峰，幸運的是這是一位儒家君子。

儒家的殺力在聖人之下都是相當單薄的，尤其是對付龍族這種自身會一些法術的妖獸。更是沒什麼本事，如果是一個元嬰境界的兵家或者道家劍修的話，他可能還會退卻，一個讀書人是不足夠的，至少對付他是不足夠的。

但是敖空在還是對於會安君那句話防範了一下的，那句話是聖人之言，子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”

雖然這句話原意不是如此，但是這句話是會安君說出來的，那麼只要會安君覺得敖空在失禮了，那麼敖空在做的就是失禮的事情，就會被會安君的“禮”，也就是會安君定下來的規矩，進行仲裁，這種仲裁是最無禮的，只要會安君想，那麼會安君就能夠一直限制住敖空在的能力，哪怕敖空在可以做很多的事情，但是實力絕對會下降很大一塊。

也就是隻能夠引用儒家的經典，並且天道限制一些話語，不然這種沒打架之前就能夠隨便限制對方的手段就太無理了。那樣的話，不要說妖獸怎麼看待讀書人，人族內部看待這些讀書人的眼神，都不會太對的。

倒不是會安君突然發難，或者是覺得敖空在的行為有多麼無理，實在是敖空在用的那種秘法實在是有些太過於無理了。

敖空在所有的那種秘法是能夠勘探到公輸牆一些陣法的，當然公輸牆的陣法不是那麼容易破解的。敖空在的那種秘術看見修士沒什麼問題，看見普通人也沒什麼大問題。但是過些時日，那些普通人就會在心裡產生一種，類似於做夢時會產生的夢魘，和修士金丹到元嬰產生的心魔，而且會跟著那群人一輩子。

這是龍族獨有的秘法，和龍威差不多，但是因為龍威更多的是讓被施術者選擇接受或者不接受，這種秘法是必須接受。

所以會安君才會不惜用這種消耗自己靈氣和才氣的言出法隨，在大戰開始之前使用這種的東西其實就是在損耗自己的力量。會安君雖然殺力不是很大，但是他畢竟是元嬰境的修士，能夠做到限制敖空在。

孫海看著會安君，他沒想到會安君居然捨得使用聖人言語，但是他也知道一件事情，會安君是是這座牆頭上修士境界最強的，而且儒家是除了法家之外，少數幾個對妖獸秘法非常熟知的百家之一。

只是作為這段公輸牆的關正，他能夠感受到一種別人不看感受到的威勢。

這是一種來自天道的威勢，雖然作為人族，總會受到那種天地之間莫名其妙的威勢。

但是孫海作為這裡的關正，早就和這裡的天地威壓相融合，自然也不可能在這裡感覺到那種天地的威勢。

孫海感受到的那種威勢，就像是來自天道的一種警告，這種警告就像是天地在警告著著孫海。

孫海和會安君說道：“你感覺到什麼沒有？”

會安君看向他，不由得嘆了一口氣，他用一種就連孫海都聽不見的聲音喃喃說道；“看來，這件事情恐怕就是這種結果吧。但願那邊能夠反應迅速一些。”

孫海以為會安君沒聽見，於是繼續說道：“我覺得這次的事情有些問題，所以想問一下會安君是不是和我有一樣的奇怪感覺。”

會安君看向他，說道：“沒什麼，只是我們恐怕要在這裡負隅頑抗了。關正，請你下令讓城頭所有的非修士全部撤離城頭。所有讀書人準備好文章，只要是格物境界的讀書人，都必須要在這裡，不限年齡。”

讓城頭的非修士全部撤離的話，其實就只是遇到了危險，而且守城的那些士兵在之前的那次攻城之後，就已經撤離了。

他們在城頭上的作用，其實就只有，發射出那些箭雨，那些箭雨也是一種陣法。

那種陣法雖然現在毫無作用，但是等到牆破之時，那個陣法就會顯現出來了。那是一種損耗，但是也是一種防備。

可是讓所有讀書人準備好文章，卻絕對是一件非常不同尋常的事情。那是隻有在牆破之前才會做好的準備，雖然孫海之前也安排了那些讀書人，但是那些讀書人只是牆頭上讀書人的一半，而且是經過層層挑選的一半，在牆頭上還是有很多記錄著戰事的讀書人。

而會安君的意思，就是讓這群人也一起參與到這裡面。