第十七章 非攻（2）(第1/2頁)

【原文】子墨子言曰：今者王公大人為政於國家者，情慾譭譽之審，賞罰之當，刑政之不過失。

故當攻戰而不可為也。今師徒唯毋興起[1]，冬行恐寒，夏行恐暑，此不可以冬夏為者也。

春則廢氁耕稼樹藝，秋則廢民獲斂，此不叮以春秉為者也。今唯毋廢一時，則百姓飢寒凍餒而死者，不可勝數。

今嘗計軍出：竹箭、羽旄、幄幕、甲、盾、撥、劫[2]，往而靡弊腑冷□反者[3]，不可勝數□又與其矛、戟、戈、劍、乘車其列往碎折靡弊而不反者[4]，不可勝數；與其牛馬，肥而往，瘠而反，往死亡而不反者，不可勝數；與其塗道之修遠，糧食輟絕而不繼，百姓死者，不可勝數也；與其居處之不安，食飲之不時，飢飽之不節，百姓之道疾病而死者，不可勝數。

喪師多不可勝數，喪師盡不可勝計，則是鬼神之喪其主後[5]，亦不可勝數。

國家發政，奪民之用，廢民之利，若此甚眾。然而何為為之？曰：我貧伐勝之名，及得之利，故為之。

子墨子言曰：計其所自勝，無所可用也；計其所得，反不如所喪者之多。

飾攻戰者也言曰：南則荊、越之王，北則齊、晉之君，始封於天下之時，其土地之方[6]，未至有數百里也，人徒之眾，未至有數十萬人也。

以攻戰之故，土地之博，至有數千裡，人徒之眾，至有數百萬人，是故攻戰之速也。

子墨子言曰：雖四五國則得利焉，猶謂之非行道也。譬若醫之藥人之有病者然，今有醫於此，和合其祝藥之於天下之有病者而藥之[7]，萬人食此，若獲四五人得利焉，猶謂之非行藥也。

故孝子不以食其親，忠臣不以食其君。古者封國於天下，尚者以耳之所聞[8]，近者以目之所見，以攻戰亡者，不可勝數。

何以知其然也？東方有莒之國者，其為國甚小，間於大國之間，不敬事於大，大國亦弗之從而愛利。

是以東者越人夾削其壤地，西者齊人兼而有之。計莒之所以亡於齊、越之間者以是攻戰也。

雖南者陳、蔡，其所以亡於吳、越之間者，亦以攻戰。雖北者且一不著何[9]，其所以亡於燕代、胡貊之間者，亦以攻戰也。

是故子墨子言曰：古者王公大人情慾得而惡失，欲安而惡危，故當攻戰而不可不非。

飾攻戰者之言曰：彼不能收用彼眾，是故亡。我能收用我眾，以此攻戰於天下，誰敢不賓服哉！

子墨子言曰：子雖能收用子之眾，子豈若古者吳闔閭哉？古者吳闔閭教七年，奉甲執兵，奔三百里而舍焉。

次注林，出於冥隘之徑[10]，戰於柏舉[11]，中楚國而朝宋與魯[12]，及至夫差之身，北而攻齊，舍於汶上，戰於艾陵，大敗齊人，而葆之大山[13]。

東而攻越，濟三江五湖，而葆之會稽。九夷之國莫不賓服。於是退不能賞孤[14]，施捨群萌，自恃其力，伐其功，譽其智，怠於教，遂築姑蘇之臺，七年不成。

及若此，則吳有離罷之心[15]。越王句踐視吳上下不相得，收其眾以復其仇，人北郭，徒大舟[16]，圍王宮，而吳國以亡。

昔者晉有六將軍，而智伯莫為強焉。計其土地之博，人徒之眾，欲以抗諸侯以為英名。

故差論其爪牙之士[17]，比列其舟之眾[18]以攻中行氏而有之。

以其謀為既已足矣，又攻範氏而大敗之。並三家以為一家而不止，又圍趙襄子於晉陽。

及若此，則韓、魏亦相從而謀曰：“古者有語‘辱亡則齒寒’。趙氏朝亡，我夕從之。趙氏夕亡，吾朝從之。《詩》曰：‘魚水不務[19]，陸將何及乎？’”是以三主之君，一心戮力，闢門除道，奉甲興士，韓、魏自外，趙氏自內，擊智伯，大敗之。

是故子墨子言曰：古者有語曰：“君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見面之容。鏡於人，則知吉與兇。”今以攻戰為利，則蓋嘗鑑之於智伯之事乎[20]？

此其為不吉而兇，既可得而知矣。【註釋】[1]師徒：軍隊，興起：出征。

[2]撥：大盾牌。劫：疑為，刀把。[3]靡弊：損壞。腑冷：即腐爛。

腑是

“腐”的異體字

“冷”、

“爛”音相近，當為‘爛’。反：通

“返”；[4]列往：排隊而往。[5]主後：主祭和後裔。[6]方：通

“旁”，廣也。[7]和（huō）：合其祝藥：古時醫巫不分，和合包含二義。

一是製藥時，虔誠祝禱；二是在治病時，祝說藥物，二者並施。[8]尚者：上者，指遠的。

[9]且一不著何：且：疑為

“柤（jǖ居）”的借字，翟柤，古國名，所以無考。

“一”疑

“以”之音訛，與也。不著何：國名，亦稱