第三章 七患(第2/2頁)

“飢”。遇到

“饉”年，大夫以下的官員的俸祿都減去五分之一；遇到

“旱”年，就減去五分之二；遇到

“兇”年，就減去五分之三；遇到

“饋”年，就減去五分之四；遇到

“飢”年，就全部沒有俸祿，僅供給飯吃罷了。因此國家嚴重饑荒，國君就要撤掉鼎食的五分之三，大夫就要撤掉懸掛的樂器，讀書人就要停止上學，國君上朝的衣服就不再更新，就不能款待諸侯的賓客、鄰國的使者，將撤去四駕馬車旁邊的兩匹馬，道路不修正，馬不吃豆料，婢妾不穿絲織的衣服，這就表明窮困到極點了。

有人揹著孩子在井邊打水，如果孩子掉進井裡，那麼孩子的母親必須設法將孩子救出。

國家遇上

“兇”年，百姓沒有吃的，道路上餓死很多人，這種禍患比孩子掉進井裡更嚴重，怎能可以忽視呢？

收成好，人民就仁慈善良，收成不好，人民就吝嗇兇惡，人民哪有長久不變的品性呢？

從事生產的人少，吃飯的人多，那麼就人民不會豐足。所以說：財務物不足。

就要反省生產是否合於農時節氣，糧食不足，就要反省使用是否節制。

古時的人按農時生產財富，用財時要節約保本，那麼財產就充足了。即使古代的聖王，也不能保證五穀年年豐收而不遭旱澇之災呢？

但他們的百姓卻沒有挨餓受凍，這是什麼原因呢？是因為他們按農時生產抓緊盡力，而使用時又十分節約。

所以《夏書》說：“禹有七年的水患”，《殷書》說；湯有五年的旱災，他們遭受嚴重的兇災，百姓卻沒有受凍捱餓，什麼原因呢？

他們勤於生產，善於節儉罷了。所以，倉裡沒有糧食，就不能應付凶年饑荒；庫裡沒有武器，即使自己是正義的也沒有辦法征伐無義的；城牆修得不完備，就不能自衛，考慮不周全，就不能應付突發的事件。

這就像慶忌，沒有周詳的考慮，就不要輕率離開。夏桀沒有防備商湯，因此被放逐；商紂對周武王沒有防備，所以被殺。

桀和紂都是天子，擁有天下的財富，為什麼都被百里大小的國家滅亡了呢？

這是因為他們雖然富貴，卻不做防備。所以防備是國家的最重要的工作啊！

糧食，國家的寶貝，武器，國家的爪牙，城牆，可以自守，這三者，是維持國家必備的工具。

所以，拔最高的獎賞上給沒有功勞的人；用全部的財物備辦珍奇之物；勞苦奴役，修建遊玩場所；死後要作很厚的棺木，以及許多的陪葬品；活著的時候建造亭臺樓榭，死了興修墳墓。

所以，外有百姓受苦，內有國庫空虛，君主滿足不了享樂，百姓承受不了痛苦。

因而，國家遭到敵國入侵就淪亡，百姓遇到兇飢之災就逃亡，這是防備不周全的罪過啊！

因此，聖人珍視糧食。所以《周書》說：國家沒有三年的存糧，這個國家就稱不上國家；家裡沒有三年的存糧，兒子就稱不上兒子。

說的就是國家要有防備啊！