第一千四百八十二章漢隸之最可師法者(第2/2頁)
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所以這塊石碑被近人推為東漢綺麗書派的代表，是漢隸成熟的標誌碑之一。
所以直到現在，它都是漢隸之最可師法者。
但是，說《乙瑛碑》是鍾繇的書法作品，這個沒有史料依據。
據陳文哲知道的，已出土的漢碑有二百多種，且風格各異，其碑上都沒有刻制書者的姓名。
說《乙瑛碑》是鍾繇的書法作品，只是人們的猜測而已。
雖然鍾繇擅書法五體，但後人只見到過他的小楷《宣示表》。
至於其它書體的作品，後人從未見過，怎麼說《乙瑛碑》是鍾繇的書法作品呢?
還有就是《夏承碑》，有關專家說“相傳”是蔡邕的書法作品。
但《夏承碑》到底是不是蔡邕的書法作品，有關專家也難以肯定。
最後他們只是用了“相傳”兩個字說明《夏承碑》的書者是蔡邕。
漢《乙瑛碑》到底是誰的書法作品，到目前為止，人們連“相傳”二字都沒看到。
為什麼說《乙瑛碑》是鍾繇的書法作品？陳文哲原來也認為，這個說法是站不住腳的!
但是，現在看到這麼一塊用正楷書寫的《乙瑛碑》，他也不知道該說什麼好了。
能夠放在這裡，肯定是被李天強高價收購到手的。
以現在李天強的人家關係，肯定不可能輕易被人忽悠。
那麼他就肯定是找了高人鑑定過的，既然鑑定過，還被買了下來，那肯定是有原因的。
不說其他，只是看石碑的風化痕跡，就知道這塊石碑，存在的時間肯定不短了。
這樣的品相，加上其上的字跡，就算是贗品，也價值不菲啊！
鑑定古董，就要抱著懷疑一切的想法來鑑定。
所以，陳文哲不認為這是真品，但是他卻沒法找出任何一處瑕疵。
這就厲害了，不認為是真品，還看不出模彷的缺陷，這要真是贗品，也絕對是大師級高手製作的。
要知道，碑刻彷製品之所以珍貴，在於其石料有限。
比如要彷制一些石刻，像是摩崖石刻這種，可以說是相對好辦。
要真想彷摩崖石刻，在原址附近找到相似的天然石料，並不難。
之後彷造字跡刻好後，再用鹼液對字口進行腐蝕，形成長期風化剝落的外觀即可大功告成。
而墓誌彷造，最大的難度在於，幾乎不可能找到和真品形狀、年代完全相同的石料。
外形只能打鑿，而打鑿的痕跡，非常容易識別。
真正的高手，都是先將石料形狀打磨好，刻完字再放入鹼水浸泡做舊。
但浸泡時間，需要極其精準的把控。
時間久了會蝕化過度，時間短了又只能蝕化淺表，很容易露馬腳。
如果是陳文哲做舊，他倒是不贊成這種作偽方法，因為最終稍有不慎，前期的一番辛苦打鑿就白費了。