發掘結束,經文物專家鑑定,河床下面的是楚國墓葬。

這次發掘一共出土56件青銅器,百分之八十都是國家一級保護文物。

其中有7個造型和外表相同,只是大小重量不銅的青銅鼎尤為珍貴。

後來,經過權威的文物鑑定專家鑑定,這7個鼎便是楚莊王的第五個兒子“子庚”的自制鼎。

因為鼎內有銘文記載“王子午”的字樣,所以這7個鼎被稱為“王子午鼎”。

這樣的寶鼎,不可能還有其他青銅鼎被這麼命名。

所以,不管其他,反正傳說中趙泰來捐獻的戰國王子午鼎,不是訛傳,就是贗品。

當然,這一點並不能抹殺趙泰來先生的愛國心。

其他都不說,就是一件金縷玉衣,在九十年代,就價值上億啊。

不用賣出去,去銀行貸款,都可以貸出幾個億,甚至是幾十億。

只是這一點,陳文哲就做不到。

他現在手中可是不止一件金縷玉衣,要是讓他捐獻出任何一件,他都捨不得。

還有,陳文哲認為,他的寶鼎也可以不用捐獻出去。

反正都是在國內,放在哪裡不是放?

他相信,相比國家博物館,他也許對於這些寶物,更加上心,保護的也會更好。

所以,不管陶教授什麼意思,陳文哲果斷改變話題。

“老師,我最新的論文已經有想法了,就論一下從對美利堅稱呼的改變,梳理民族自信構建過程。”

陶教授聽得一愣,這是什麼意思?

從對美的稱呼,來看民族自信的建立?

“對,就是老師理解的意思,我也是無意之中發現的這麼一件有意思的事情。”

接著陳文哲說了一下自己的觀點,主要是最近太閒,有時候在網上搜尋一些資訊的時候,就意外發現,網民還是很有意思了。

最早的資訊,也就是兩千年左右,在一幾年之前,國內網民稱呼美利堅為美帝。

這就是典型的美帝國主義恐懼症,雖然沒有表現出恐懼,但是從這個稱呼之上,就一定會體現出,我們不如美帝。

特別是老一輩人,雖然都說帝國主義都是紙老虎,但是誰都知道,那只是自我安慰。

後來的事情,就比較有意思了。

美帝這個稱呼,十分普及,但是,不知道是在什麼時候,美帝就突然變成了漂亮國。

字面的意思,就是不想叫美帝了,也感覺它不配這個稱呼。

而且這種想法,在很短的時間就再次改變。

改成什麼了?成了小丑,所以漂亮國,就轉變為了醜國。

這是不是很有意思?現在這個稱呼,慢慢的都是蔑視。

雖然我們理智一點的都知道,我們的綜合國力肯定不如醜國。

甚至在軍事、科技、文化、製造、金融等等,都跟醜國差距很大。

但是,現在已經沒有了那種絕望的巨大差距。

現在還有差距,我們都承認,但是,其中的差距,並不是那麼的讓人絕望了。

這是一代代國人努力的成果,也肯定是因為新一代華夏人已經扛起大旗,再也不是那些面臨過帝國主義威脅的老一輩人。

所以,從對一個國家的稱呼,就可以看出,我們的腰桿真的開始挺直。

而有一些跪久了,站不起來的人,好像還在掩耳盜鈴,認為他的醜爹還是那麼強大。