第一千八百九十七章絲綢“碰碎”(第1/2頁)

馬山5號墓出土一件吳王夫差矛，通體飾幾何形暗紋，矛基部有兩行8字錯金銘文。

其中的這件根雕辟邪，雖然看著形象十分簡單，但是它卻是很具有歷史意義，因為它算是傳世最早的根雕作品。

這件辟邪，它森然而立，威視四方，一如2300多年前它被置入墓室的樣子。

它原本是普普通通的樹根，也許就扔棄在郢城的一角。

可是一個聰明的匠人，卻看到它潛在的藝術價值。

於是他略加思索，依其形稍加修飾，一個虎頭蛇身昂首闊步形象就凸顯出來。

然而這樣的形象似乎還不夠猙獰，他又細緻地雕刻出它的五官，並加上了鬍鬚和牙齒。

為了讓它更加栩栩如生，他將遊走撲騰的四足雕成竹節狀。

並在足上分別雕出蛇、蜥蜴、鳥、蟬的形象。

構成對蛇吃蜥蜴、蜥蜴吃鳥、鳥吃蟬這一生物鏈的精密闡述，傳達出楚人的某種宗教理念。

在雕刻完成後，這個匠人又將其通體髹暗紅漆，並在一些地方採用硃紅漆進行彩繪。

2300多年後，考古工作者從位於荊市馬山一號墓，將它小心翼翼地取出。

此時的它依然光澤如新，色彩潤亮。

由於現有材料的缺乏，現在並不能確定這尊根雕的用途。

到底是作為鎮墓獸“辟邪”，為墓主人震攝鬼怪，保護精魂。

還是依照“事死如事生”的傳統，作為藝術化極高的憑藉，供墓主人在死後世界裡享用，又或者兩者兼而有之。

也是因此，甚至現在還不能確定它的名字，但這並不妨礙對它的探究和欣賞。

這一次發現，其實除了這件木雕，更有價值的應該是即將衣服。

紀南城是戰國中晚期時，楚國的郢都故址。

在那裡共發現了大大小小2000多座楚墓，其中不乏一些身份顯赫的達官貴族之墓。

所以，當整理這座馬山磚瓦廠下的古墓時，並未想過會有意外收穫。

但當開啟棺槨板，弄開一條縫隙，看到裡面的情景時，立即意識到這一次是絕大的發現。

原來，他們發現棺槨之內，有許多類似於絲綢製品的東西。

如果真的是這樣，這可是考古界的重大發現。

我國是最早用桑蠶絲紡織的國家，據說，早在新石器時代，我國已發明了絲織技術。

但是，因為絲織品在墓葬中很難儲存，極易腐爛，我們很少見到古代的絲綢工藝品。

當時，馬王堆一號漢墓裡，出土的素紗禪衣，薄如蟬翼，驚豔了世界。

大家都期待著其他地方，亦能發現古人的絲綢製品，但每次都是一些絲綢殘片，讓人失望。

當荊市博物館的負責人生接到電話彙報時，意識到這很有可能是一個考古歷史上的重大突破，於是，立即驅車趕往紀南城。

到達現場後，便馬上核實了情況，果然，透過棺槨板縫隙看到了一些絲織物的肌理。

他當下決定把棺槨板蓋回去，並且用厚厚的塑膠布將整個棺木包裹起來。

然後，再將整個墓坑用蓬布進行封蓋，只留下一兩個工作人員進行看護，其餘人都回去商議更為妥善的文物保護方案。