我國早在3500年前的商代,就有了編鐘,不過那時的編鐘多為三枚一套。

後來隨著時代的發展,每套編鐘的個數也不斷增加。

古代的編鐘多用於宮廷的演奏,在民間很少流傳,每逢征戰、朝見或祭祀等活動時,都要演奏編鐘。

地位這麼重要,還十分出名的編鐘,自然會受到重視。

所以,裡面有一套很複雜的編鐘,就被修復掛了起來。

也是在此時,陳文哲看到了這套音樂系統的複雜,就只是鍾架,做起來就十分麻煩。

這套編鐘的鐘架高大,由長短不同的兩堵立面垂直相交。

整個鍾架呈曲尺形,7根彩繪木樑兩端,以蟠龍紋銅套加固。

由6個佩劍武士形銅柱,和8根圓柱承託,構成上、中、下三層。

鍾架及掛鉤,含可以拆裝的構件,達246個。

短架(左長335、高273、長架(中、右長748、高265厘米。

這套編鐘共65件,分為八組。

上層3組為鈕鍾,19件;

中層3組為南鍾,33件,分短枚、無枚、長枚三式;

下層為兩組大型長枚甫鍾,12件,另有搏l件。

最大的1件通高152.3厘米,重203.6公斤;

最小的l件通高20.2厘米,重2.4公斤。

鐘體總重2567公斤,加上鍾架(含掛鉤銅質部分,合計4421.48公斤。

編鐘的懸掛有三種方式,下層鍾用環掛式,掛鉤為爬虎套環和雙杆套環兩種中層鍾用鉤掛式,掛鉤為框架鉤和焊鉤兩種;

上層鍾用插掛式,是以插銷入揮、串鉤鍾鈕。

鍾及架、鉤上共有銘文3755字,內容為編號、記事、標音及樂律理論。

銘文多數錯金,全部甬鐘的記事銘文均為“xxx作持”5字,標明鐘的製作和享用者是誰。

可惜,也不知道是那一家人真不懂,還是故意的,他們並沒有把這些東西是誰的,標記出來。

不過,有著這麼一套編鐘殉葬的,身份肯定低不了。

看著照片旁邊的註解,陳文哲滿心的驚歎。

他們居然連搏鐘的銘文,都破譯了,這則銘文記載的是鑄造宗彝一事。

宗彝,是指宗廟祭祀所用酒器,也指天子祭服上所繡虎與蜼的圖象。

因宗彝常以虎﹑蜼為圖飾,因以借稱。

蜼,一種長尾猿猴,古人傳說其性孝,古人以其形繡於袞服。

編鐘銘文上的記載是鑄造宗彝,自然是隻酒器。

這種酒器,自然也被那位攤主的家族得到了,只不過照片一時半會的他沒有看到,因為他們這部影集,記錄的東西有點多。

現在才看到編鐘,後面肯定還有更多的青銅器。

又翻了一頁,這一張照片還是編鐘。

看來這套編鐘,他們肯定要賣個天價,因為其上記錄的內容有點多。

比如一件編鐘上的標音,明文標示了,鐘的懸技位置,或敲擊部位及其所發音的名稱,它們構成了十二半音稱謂體系。

樂律理論記述了曾國與楚、晉、齊、申、周等國的律名對應關係。