第一千六百九十四章奇妙兔尊(第2/2頁)

這麼一隻玉兔，不管怎麼看，都顯得異常珍貴。

這種“玉兔”在古代應該是一種裝飾品，也可能是一種禮器。

而青銅兔尊肯定是祭祀重器，它們有著共同的特點，比如通體亮麗，呈匍匐姿勢。

看兔尊內部，這些兔尊兔尊器內，都或多或少的粘有3000多年前的樹葉狀物，陳文哲推測其為酒器。

“怎麼樣？一次找到兩件兔尊，我心中有點不安，是不是太多了？”

這時，曹慶春才表現的正常了點。

既然都說了兔尊比較少見，他可是一次買到了兩件，這是不是不正常？

不管曹慶春請了誰掌眼，他都是很不安的。

這一點跟陳文哲是沒法相比的，因為他能作弊，所以就算不用仔細鑑定，他也知道這兩件東西都是真品。

“不說其他，只是西周晉候墓中就出土過很多，好像是七隻？”

晉侯兔尊到底是不是7只，陳文哲的記憶有點模湖。

只不過，他稍微凝神，就想起來了，確實是七隻，而且是全國罕見的青銅兔，一個個造型都具有著滿滿的儀式感。

比如在西山省晉國博物館內，陳列著4件兔尊，兩大兩小、兩種造型。

一隻大兔尊匍匐在一個矮長方形器座上，背上立喇叭形口。

另一隻大兔尊，背上開長方形口，口上有蓋，它四腿蜷曲，雙耳向後併攏，似要跳躍。

其餘2只小兔尊，跟它造型相同。

它們出土於同一座墓葬，像極了一個四口之家。

銅尊是盛放美酒的器具，這4件憨態可掬的兔尊，於20世紀90年代初出土於全國重點文物保護單位曲村——天馬遺址的晉穆侯墓，已有近3000年的歷史。

這座墓葬儲存完好，未經盜擾，真實再現了出土遺物情況。

晉穆侯的父親晉獻侯，卻沒有這麼幸運。

根據考古資料，他的墓葬在1992年被盜。

而幸運的是，就算被盜，還是有3件青銅兔尊倖存了下來。

1件兔尊背上立喇叭形口，另2件兔尊造型相同、大小不等，均在兔背上開長方形口，口上有蓋。

這“一家三口”現收藏於西山博物院。

就因為我國目前考古出土的青銅兔尊非常少，所以就算是有7件兔尊，也是很珍貴的。

其他都不說，直說藝術成就。

在藝術形象設計上，這7件兔尊既呈現出簡單、寫實、實用化的特點，又有西周禮器典雅高貴的貴族氣質。

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它們腹部兩側各有同心圓紋飾三週，由裡向外依次為火紋、四目相間的斜角雷紋及勾連雷紋。

那麼為什麼晉獻侯和晉穆侯父子偏愛兔尊？

這是一個目前沒有答桉的問題，可能與兔子有美好寓意等有關。

晉獻侯穌是第七代晉國國君，曾隨周王征戰受到賞賜，為紀念此事，便鑄造了一套16枚的銅編鐘。

晉獻侯死後，陪葬的不僅有這套編鐘，還有大量銅器、金器、玉器。

以及我國目前發現的西周時期規模最大、陪祀車輛最多的車馬坑，還有那3件青銅兔尊。