第一千六百六十七章古彩工藝巔峰(第2/2頁)

在已經燒成的白瓷上，或用紅色顏料題字，或用金（銀）顏料繪畫，之後低溫烘烤而成，稱為“宋加彩”。

之後金代的磁州窯、扒村窯等窯口競相模仿，並把紅、綠、金等多種顏色應用在一件器物上。

其中紅綠兩色的稱紅綠彩，紅、綠、黃三色的叫“金三彩”。

在宋加彩的基礎上，明代宣德時期，釉上彩的顏色進一步豐富，創燒五彩。

但五彩瓷上並不一定真的同時出現五種顏色，所謂“五”只是形容顏色比較多。

一般而言，顏色在三種以上，且其中包括紅色的釉上彩就可以稱為五彩。

沒有紅色，以黃、綠、紫等色為主的則稱為素三彩。

明代五彩以紅、綠、黃、紫等色為主。

清康熙時由於藍彩、金彩和黑彩的發明，使畫面更加華麗，五彩也因此發展到頂峰，成為彩瓷的主流。

不過好景不長，雍正之後粉彩盛行，五彩只能作為仿古瓷少量生產，因而也被稱為“古彩”。

此外，由於五彩燒成溫度略高於粉彩，呈色不如粉彩柔和，也被叫做“硬彩”。

五彩是“硬彩”，相對應的，創燒於康熙晚期，成熟於雍正、乾隆兩代的粉彩自然就屬於“軟彩”了。

其“粉”和“軟”來源於其獨到的工藝。

粉彩在彩繪的時候，會在顏料中新增一種名為“玻璃白“的白色彩料。

而玻璃白具有乳濁作用，能夠使畫出的圖案呈現出一種粉潤柔和的效果。

此外，粉彩在彩繪過程中還會用渲染表現明暗，使每一種顏色都有不同層次的變化，增加彩繪的表現力。

琺琅，一種礦物顏料，元代時由伊朗引進。

把這種顏料繪製在銅胎上，就是著名的景泰藍，而繪製在瓷胎上，就是琺琅彩。

琺琅彩始創於清代康熙晚期，製作過程非常繁瑣。

先在JDZ燒成白瓷；然後把白瓷送到神都，由宮廷畫家彩繪、題詩、署款；

最後再由內務府造辦處琺琅作燒製。

不同於一般的彩繪顏料，琺琅含有大量的氧化矽（玻璃的主要成分），更像低溫鉛釉。

燒成後表面光滑有玻璃質感，且有一定的厚度，能明顯看出立體感和層次感。

康熙時的琺琅顏料全部依賴進口，色彩種類比較少，只能簡單地繪製些花卉類題材。

雍正六年以後，清宮造辦處開發出近20種琺琅顏料。

這一時期色彩大大豐富，使琺琅彩瓷器的生產，獲得突飛猛進的發展，我國古代彩瓷工藝也因此發展到頂峰。

為了完全凸顯出彩繪的豔麗多彩，釉上彩基本都是繪製在白瓷上。

但也有特例，會在燒好的白瓷（或不施釉的澀胎）上畫好圖案之後，再在空白處施一層低溫彩色釉作為地色，之後二次入窯低溫燒成，稱低溫色釉釉上彩。

品種有黃地綠彩、黃地三彩、藍地黃彩、藍地三彩、紅地黃彩、綠地紅彩、紫地三彩等。