第一千六百四十七章土火作賦，乾坤為盞(第1/2頁)

七八十年代的三個國營陶瓷廠家，生產的精陶、炻瓷、釉面磚這三種陶瓷製品。

由於對原料質量要求含鐵量要少，燒出後胎體要白。

故神垕本鎮的土料，無法滿足要求。

因神垕的土含鐵量稍高，主要適用於鈞瓷，所以轉向西山磨街等鄉鎮開採的白土。

這些白土礦井大都在磨街鄉的尚溝、侯溝、老莊、馬垌、文灣、黑溝以及鄰近的仝莊、大潭溝(屬鳩山鄉一帶，所以馱土馬幫也大多是磨街人。

那個時候，打土井採礦和送土的是在一起的，他們熱情好客。

而馱土馬幫，有幾大幫，所用牲口主要以騾子為主，也有少量的馬匹。

根據各個廠用料的不同，他們有的往國營瓷廠送土。

有的往鈞瓷一、二廠送。

送的土有白土、鹼石、花子土、黑粘土、鋁礬土等。

他們都是在頭一天就把土裝好，用的是長而圓的帆布口袋。

一般一口袋裝有一百斤，一頭牲口可馱三口袋三百斤。

也有身強力壯的小夥子，還自己另外再背上一小口袋土，為的是背到廠裡能多賺幾個錢。

當時一斤土大約一點五分錢，一小口袋土有三十斤值四毛多。

按當時的消費水平，能解決一頓飯還綽綽有餘。

馱土馬幫一般是早晨四五點，就趕著牲口出發了。

他們抄近路穿山越嶺，走在彎曲的小路上。

凡遇到上坡牲口蹄子打滑上不去，還要幾個人前拉後推，幫著騾馬上去。

一路走來到神垕，大約是八九點鐘。

馬幫隊到了各個廠裡的加工車間，過完磅開始卸料，把土倒在指定的土堆上，然後到財務室算賬拿到錢。

這時肚子也都餓了，就去到老街上坡口。

把牲口牽到河坡裡拴好，來到賣雜炣的攤前。

這是會花兩毛錢買一碗雜炣，再買一個火燒就著菜吃。

這是馱土人最愜意的事了，吃了飯人會顯得很輕鬆，精神飽滿，因為不用再步行，可以騎著騾馬回家去。

到了九十年代初期，隨著經濟的發展，汽車、拖拉機拉土運輸興起，用牲口馱土運送的方式逐漸消亡。

一隊隊馱土馬幫逐漸消失，“山間鈴響馬幫來”也就變成了神垕陶瓷人心中一個永久的記憶。

不過，就是有著這麼一批批的專業人士，才能讓陶瓷廠始終有著足夠的優質瓷土。

陳文哲這裡也不能例外，也只有更加優質的瓷土，才能做出更加優質的瓷器，就比如眼前這隻盞。

“咦，這隻盞少見啊！”

一邊走一邊看，陳文哲能夠透過回朔那些瓷土，看到當時採土人的情況。

不過，當看到一隻只小盞的時候，他停下了腳步。

“這是現代十分有名的志鈞盞！”陳星辰笑呵呵的走過來到。

志鈞盞？陳文哲一臉的若有所思。

現代人創新出來的新品瓷器，都不簡單，比如說這種志鈞盞。

土火作賦，乾坤為盞！

盞這種器型，要想做得好可不簡單。

能把盞做出花來，在我國陶瓷界也是鳳毛麟角的。

就是這麼一句話，才會有著志鈞盞的誕生。