第一千五百九十七章變幻的釉彩(第1/2頁)

如陽洛墓葬出土三彩馬，在不同的部位施各種釉色。

馬身黑色，頭、鬃、尾、蹄均為白色，鞍韉為綠、黃、白色三色，革帶為白色。

整匹馬釉彩和貼花裝飾高貴華麗，神采飛揚。

點染融彩法是透過點染彩點、綵帶和彩塊，使各種釉彩配置、配合、流串，構成大小各異、濃澹不一、虛虛實實、斑斑駁駁的畫面，具有豔麗濃郁、典雅朦朧的美感。

彩點，有淺底深點和深底淺點兩種。

淺底深點，是在素胎或淺色底釉上，塗以大小一樣或大小不一樣的釉點，排列整齊或自然散落；

深底淺點，是透過特殊工藝留白，採用塗蠟或油脂的方法，先用蠟點出大小不一散落或排列整齊的圓點，再掛釉彩。

燒製時塗蠟處釉彩，暈散形成若虛若實的白色斑紋。

綵帶是用各種釉在器物上畫成彩條，或在器物上部點上釉色，經過高溫熔融形成一條條自上而下的綵帶。

這種綵帶由於器表的凹凸與起伏，釉色的濃厚和澹薄，任意浸漫和流淌，形成變幻莫測、自然天成的垂流條紋。

這種垂流交融的方法，在西陝三彩上使用較廣，南河三彩上則較少使用。

彩塊是用不同顏色，在器物上任意塗抹，由於釉彩的流串和交融，構成了如晚霞般明豔，又如雲霧般變幻的畫面。

這是三彩器皿上，運用最多的方法。

加彩貼金法，又可分為區域性素胎彩繪，和釉上彩繪貼金兩種方法。

俑類的頭部一般都不施釉，在素胎上用朱、黑、赭等色畫出人物五官和帽飾，有些還貼金，這就是區域性素胎彩繪貼金。

與釉彩相比，彩繪可以細緻入微地將人物的鬚眉五官描繪出來。

還可以根據不同人物的身份特點，作不同處理，使俑具有強烈的個性。

因此在三彩盛行期間，仍在俑的頭部採用彩繪的方法。

釉上彩繪貼金，是在釉上區域性彩繪貼金的方法，可以彌補三彩釉表現能力的某些不足。

經過彩繪，人物的衣飾、動物的造型得以強調，貼金又增加了豪華的效果。

三彩技術完全成熟以後，有些俑仍採用這種方法。

例如天王俑或武士俑，全身都施一層薄釉，然後用彩繪出衣飾、五官，鎧甲部位貼金。

唐墓出土的一些鎮墓獸，彩色淋漓，在獸的火焰狀翅膀上貼金以提高效果。

【鎮墓獸】古人想象出的鎮惡驅邪之神獸，放於墓道口。

出現於漢代，南北朝後流行。

它綜合了多種動物的形象，面目猙獰。

其作用一是防止妖魔鬼怪對墓主人靈魂的侵擾，二是威懾和恐嚇盜墓賊。

歸納起來，施釉工藝的具體方法，也就那麼幾種。

比如隨意散施法，先將器物施一層白色底釉。

然後用毛筆蘸其它各色彩釉，或點在白色釉上。

或像雨點一樣灑在白色釉面上，或從上至下斷斷續續的點施，似斷線的珍珠任意流淌。

焙燒後加以流動，形成了疏密得當的藝術畫面。

定型施釉法，將各色釉彩，用毛筆畫成斜線，使這些斜線構成單元圖桉。

每個單元裡有網狀的、格式的、菱形的，將器物分成幾個區間。

施以白釉、紅釉、條狀釉、或者綠釉等多種花色釉面。