第一千一百八十九章屈指可數的定窯黑釉(第1/2頁)

過去我們講到定窯，都知道定窯的白瓷如何如何好，白瓷的象牙白代表著定窯的鑑別標準，甚至視為唯一標準。

然而那都是在過去，我們對定窯的瞭解，僅侷限於明清時期的一些記載，以及民國時期古玩行的認識。

經過了最近改革開放的四十年，我們的基礎建設、高鐵、城市改建，以及南水北調等大型的開工，就像把中國的現有土地翻了個遍。

這是幾千年來，土地開鑿總合的N多倍，出土了不計其數的歷代歷史器物。

由於我們還停留在五十年代的認識上，很多出土的從未見過的、博物館裡沒有的、與以往書本上不一致的，統統被否定。

在這種情況下，更由於國內的政策、職能機關的特殊情況，大量的高階藝術品流向海外，豐富了世界上各大博物館的收藏。

這不得不說，吃飽吃好之前，藝術、文化想要得到發展，還是比較困難的。

話不多說，定窯的歷史從目前來看，最少始於隋代，當然，應該是更早。

而過去我們認為的定窯始於晚唐、精於北宋的觀點，是非常淺浮的認識。

隋代定窯，實際上已經生產出了非常精美的“瓷器”，而且也有非常成熟的醬釉。

這一點，我們可以參照《定窯瓷器探索與鑑賞》。

其實定窯的品種，至少有二十種，其豐富的程度，是以往從未敢想象的。

就拿史書裡曾不止一本里提到的黑定來講，這種黑釉定窯在定窯總的產品中的比例極少。

之前的那件定窯白瓷鼎是珍寶，但是，不是所有定窯白瓷都是珍寶。

只不過是因為那件瓷鼎是鼎，是重器，所以他才是定窯白瓷之中的珍品。

但是，如果是定窯黑釉，幾乎每一件，都應該是定窯瓷器當中的珍品。

這就是定窯黑釉，在定窯之中的地位。

定窯的黑釉，大概出現於十世紀早期，但是產量極少，到了十二世紀時，才出現較多的黑定。

儘管這樣，黑定的產量也佔不到總產量的不到千分之一，今天流傳下來的更是屈指可數。

現在已知的各世界大博物館藏的黑定，整理一下就知道數量有多麼稀少，也能看出是什麼年代出品的數量多。

比如漂亮國大都會博物館藏定窯系黑釉斗笠盞，生產於1112世紀。

英倫博物館藏黑定斗笠盞，也是出現在1112世紀。

霓虹靜岡縣美術館的黑定金彩斗笠盞，也是產自這個時間點。

其他還有霓虹藏北宋黑釉金彩（脫落）盞、彎彎故宮博物院藏兩件宋、金鷓鴣斑斗笠盞，都是出自差不多的時期。

霓虹那邊的定窯器不少，像是一件霓虹舊藏，曾經在佳士得拍賣。

那就是所謂“天外飛天”盞的一件真品，除了這件還有歐洲私人藏的兩件十世紀的窯變斗笠盞和北宋褐釉盞、以及神都私人手裡的一隻。

可能民間還有幾隻，從這些瓷器可以看出，定窯黑釉盞的存世量僅僅如此而已。

定窯黑釉琢器，就更是少之又少。

琢器，是指不能在輪車上，一次拉坯成型的器物。

這樣就更加難以製作，所以數量更少也是應該。

歐洲私人藏的五代定窯黑釉梅瓶、北宋定窯黑釉人物造像、香江蘇富比拍賣的那件金代黑釉金彩（彩脫落）等，都是極為有限的定窯黑釉。

這些定窯黑釉之所以珍貴，肯定是因為其工藝更好。