第一千三百四十九章青花象首方足軍持(第2/2頁)

那個時候，看到這種形態的瓷器，很多人並不清楚這是什麼東西，是用來幹什麼的。

一般的沉船，不是遇到炮擊，就是遇到極端天氣，最終導致滿載貨船沉沒。

幾百年過去了，它們終於重見天日。

在這諸多出水JDZ瓷器中，軍持肯定是特殊的瓷器。

特別是象首軍持，它是一件典型的景鎮青花瓷，其造型類似於一頭大象馱負著重物，在象嘴與重物的上方，還各自有大小兩口。

初步看上去應該是盛水的容器，至於它究竟是什麼？

第一次發現這種動物形態的軍持之時，所有人還真就弄不清楚。

我們都知道，考古學是一門非常嚴謹的科學，容不得半點的馬虎與差錯。

弄清文物的真實用途，不僅對研究古沉船的背景有著重大意義，同時也可能為考古領域的發展做出貢獻。

為了弄清這種類似“青花瓷象”的“真實身份”，很多考古專家們也是進行了激烈的討論的。

有專家認為，這種器物造型優美典雅，應該是一種用於陶冶情操的藝術品。

可還有專家認為，它不可能是某種擺設品，因為其上端有孔且腹內中空，應該具有某種實際用途。

這一點在萬曆號沉船出水之後，才得到證實。

為什麼呢？因為無獨有偶，萬曆號沉船之上，也出水了一件大象形態的軍持。

不過，相比陳文哲這一件，就差得遠了。

當然，形態也不完全相同。

就是有了這一件軍持出水，讓一些專家有了想法。

也就是正在兩方專家爭論不休時，一位陶瓷專家提出了自己的看法。

該專家認為，大象的形象在我國瓷器史上很少見，而在印三卻很常見。

故此來說，該件出水文物很有可能與佛教有關。

如果想要揭開最後的謎底，還是需要找到一位佛學專家。

經過佛學專家的鑑定，“青花瓷象”的身份終於被揭開。

原來它真的不是用於擺設的工藝品，而是古代佛教僧侶常用的生活器物，名字叫做“軍持”，也就是所謂的“淨瓶”。

為了能給眾人進行講解，佛教專家還特意將該器物命名為“青花象首方足軍持”，屬於軍持類別中的一件典型器物。

佛教專家解釋道，軍持是梵文“捃稚迦”的漢化諧音，為僧侶遠行的必備之物，通常是用於盛裝淨水。

《大唐西域記》是一部由唐代玄奘法師口述的著作，其中曾記載：“捃稚迦，釋家以之淨手”。

意思是說，軍持中的水，可以用來洗手。

除此之外，軍持內的水也可以喝。

但是，金屬軍持會經常生鏽，裡面盛裝的水也不衛生，所以大多數軍持都是用陶瓷製成的。

還需要補充一點的是，《西遊記》中觀音菩薩手裡託著的玉淨瓶，其實就是軍持的衍化版本。

可能很多讀者都會對軍持的用法感到迷茫，其實它的設計原理非常巧妙，看完之後直讓人大呼是古代的“黑科技”。