第七百七十二章有銘文的飯盒(第2/2頁)

但這個小小的青銅器，卻意義重大！

為什麼呢？因為這件青銅器的中心部位有銘文。

當找了大批專家解讀之後，發現，銘文由大禹的後人而寫，明確記載了大禹為民治水的歷史。

這件青銅器最初是從香江市場上購買的，那時價格並不高，但現在那件青銅器只能用無與倫比、舉世無雙來形容了。

想到那件青銅器，它的造型不就是如同飯盒嗎？

只不過，這件東西上面的一些粉末狀的綠鏽，怎麼看著像是有害鏽？

想到這一點，本來要走的陳文哲，停下了腳步。

如果真是青銅病，他就不可能拖延時間。

陳文哲無奈的暗歎了口氣，他還是轉身從攤位上隨手拿起一隻古銅色的兩輪銅鳩車，仔細看起來。

這肯定是玩具車，而且是漢代銅鳩車，它外表那一層古銅色，是人為盤出來的包漿。

本來肯定是紅斑，而只要產生紅斑，那年歲就不會少。

這種現象的產生，最少需要數百年的時間，環境一定要缺氧，這樣才能夠形成這種現象。

仔細檢視，陳文哲發現，這一件上面沒有多少綠鏽，幾乎全身佈滿紅斑。

不用說，它在密閉的環境之中，待的時間肯定不短。

加上器型比對，肯定是漢代的青銅器了。

其實這種東西很好辨認，只要沒有做舊的痕跡，漢代的鳩車整體上是一隻大鳥揹著一隻小鳥的樣子，鳥的兩邊有兩隻輪子，前面有孔，可以拴上繩子。

六朝時期的鳩車則是一隻大鳥一前一後揹著兩隻小鳥，鳥尾巴後面多了一個小輪，整體上更加穩固。

打量著手中的銅鳩車，它得長12厘米，寬5.5厘米，高得有15厘米。

考古發掘中，曾發現多件鳩車實物，材質以青銅為主，也有一些為陶製。

出土的鳩車，年代從漢代跨越到西晉時期，說明這一時期鳩車玩具比較流行。

玩鳩車時，需要用線繩穿過鳩車胸前的小孔，牽拉線繩帶動鳩車前進。

如果拉得用力，鳩車的尾部就會翹起；

如果輕輕拉動，鳩車的尾部則一直貼在地上。

透過用力的大小，鳩車可以模仿鳩鳥飛翔和行走時的不同形態。

隋唐以後，鳩車早已不再流行，但是它一直是兒童遊戲的代稱。

在古人的認知中，鳩鳥是一種較為神奇的鳥類。

漢代會為七十歲以上的老人，授予鳩杖。

如《後漢書·禮儀志》上說：“年始七十者，授之以王杖，哺之以糜粥。八十、九十禮有加賜。王杖長九尺，端以鳩飾。鳩者，不噎之鳥，欲老人不噎。”

鳩還代表孝道，《毛詩》中還說，“鳲鳩之養其子，朝從上下，暮從下上，平均如一”，反映了鳩鳥養子時的舐犢之情。

所以，古人制造了大鳥揹負小鳥的鳩車玩具，是為了讓兒童能在遊玩中，體會到鳩鳥所代表的尊老愛幼美德。

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