第六十八章 乞丐(第2/2頁)

三人行走在去往西市的路上，喬達摩注意到這裡的道路以紅磚鋪設而成，相比那種泥濘的土路，顯然要乾淨整潔許多。

就算是翡翠城，除了上城區和中城區部分地方，大部分街道都是原始的土路，下雨天泥濘，晴天塵土飛揚。

能鋪設這樣的紅磚路足以說明南石鎮是個富足的城鎮，畢竟這裡貿易發達，靠收商稅就是一大筆的收入。

可是與乾淨整潔的街道相互映照的，在路旁卻有很多衣衫襤褸的人在乞討。

他們蓬頭垢面，穿著破爛，赤著腳，三三兩兩聚在街邊牆下，眼神無助地望著路人。

偶有好心的人給一點吃的，他們伸手接過吃一點，不爭不搶，吃完等著下一個路人的恩賜。

在翡翠城喬達摩也見過乞丐，但數量很少，不是因為翡翠城富有，而是大部分窮苦人做乞丐的機會都沒有，他們會被編為達利特賤民，是要做苦力的，比乞丐辛苦得多。

南石鎮的這些乞丐大部分都是吠舍，是南石附近村莊的農民。如果水退了能回家，他們就還是吠舍。一旦水不退，回不了家，成了城鎮裡的流民，有點手藝的就是首陀羅，不然就是達利特了。

當然，更糟的情況，就是水退了，他們也回不了家，因為無家可回。

喬達摩問悉達多，“悉達多，雨已經停了一段時間了，為什麼水還一直不退？”

從喬達摩降臨這個世界開始雨就停了，到現在已經月餘，再大的水也該退了。

可是綠鏡湖的水位卻一直居高不下，淹沒的村莊依舊沉在水底不見天日，這些農民無法回家就只好滯留在城鎮中乞討為生了。

這個世界沒有強有力的中央政權，城邦各自為政，自然是不會有什麼賑災舉措的。

想到剛剛在碼頭遇到的守衛索要銀拉扎達，鎮上這麼多乞丐，要收多少銀拉扎達？要賣掉多少地？這麼多人，就沒有人反抗嗎？

可是喬達摩看這些乞丐流民們似乎並沒有鬧事的想法，聚在一起只是等好心人給點吃的。

悉達多回答喬達摩的問題，道：“聽說去往高井城的那條河道被塌下來的巨石給堵住了，到現在也沒有疏通，所以到現在湖水水位還是不退。”

“原來是這樣，那我們要去高井城，水路豈不是不通了？”

“先走水路再走岸上走吧。再說了，就算水退了，這些人估計也是回不去的了。剛剛您也看到了，入鎮就要收銀拉扎達。他們為了口吃的，只能把房屋、田地的契約低價賣了，回去了也是做佃農。不肯賣的，也由不得自己，沒錢就沒法在南石鎮乞討。至於賣了地的人，因為糧食價格飛漲，換到的錢也很快會用完，還是隻能乞討。”

悉達多看起來只是個十多歲的孩童，實際上經歷豐富，見多識廣，相比匡樓的書本知識豐厚，他顯然在風土人情上更勝一籌。

就在這時，喬達摩看到有兩個城鎮守衛抬著一具餓得乾瘦如枯骨的屍體經過，直接將他扔進了水渠中，隨著水流衝到大綠鏡湖當中。

“這些人，真的寧願餓死都不會爭取一下嗎？”喬達摩心想，換成地球上的中國，肯定已經有人開始聯絡造反搶糧食了。

天災之後農民失地，賤賣土地，地主一邊買地一邊囤糧抬高糧價，讓更多的農民破產、賣地，最後淪為流民或者佃農，土地兼併，進而天下大亂……

但在無垢世界，因為有宗教的存在，人們的忍耐力特別強，尤其是那些生性質樸的吠舍農民，寧可餓死也不願反抗。

因為死了入輪迴，說不定能投個好胎做高種姓，可比活著要強。

如果反抗剎帝利，被婆羅門祭司鎮壓，是要永世不得超生的。

三人看著這一路的乞丐流民，走到了西市，這裡乞丐就更多了，城鎮的商貿中心一半做生意的，一半要飯要錢的。一半衣著華美，一半衣衫襤褸。一半燈紅酒綠，一半餓死路旁。

西市南來北往做生意的人，除了薩拉姆邦的商人，還有來自曼尼邦的，他們大多穿跨肩的長袍；有來自達坦邦的，他們的顯著特徵是腦袋上盤著的頭巾；有南方森林裡的阿茲人，他們的成年人都會在臉上刻有紋身；悉達多指了指一個大鬍子，說這人肯定是從東方淨琉璃世界來的，因為他穿的鞋子很特別，袍子特別寬大，據說因為東方淨琉璃世界海島眾多，這樣的衣服脫下來可以當船隻的風帆……

喬達摩腦海中不禁想起穿紅袍的優缽娜，她就是從東方淨琉璃世界來的，什麼時候自己才能見到她呢？

有悉達多這個熟手帶領，三人很快在市場上購買到了想要的東西，從一個阿茲人那裡買了一大捆苦西梨草，買了一些提神用的血薄荷，防鱷魚的冰粉草，防蚊蟲的香葉，喬達摩看到幾片新鮮葉子，也是阿茲人弄來的，說放在嘴裡嚼很刺激。

喬達摩拿起來聞了聞，心想這不是菸葉麼，這個世界菸草並不流行，這可是個好東西啊，於是用了一塊鹽巴，給買了下來。

置辦好了東西，想目連和匡樓東西應該也買的差不多了，趁早回船上，休息一晚明日準備啟程。

這時，西市的中心街口突然傳來一陣淒厲的哭喊聲，是一個女人的聲音。

喬達摩朝著街口望去，好多人在聚了過去，好奇發生了什麼。

“悉達多，你去看看發生什麼事了。”

“是，尊者。”