第一百一十四章 表哥(第1/2頁)

宋都。

商丘的紡織品店，今日的店面門可羅雀，經營此店的老闆憂心忡忡。

在他的背後，是琳琅滿目的紡織品，有錦、絹、綢、紗、羅、紈、綺、縞之屬，種類繁多，制樣精巧。宋國人是殷商後代，宋國的紡織技術也輝煌燦爛，商丘的紡織能手不僅能織細密平紋，而且能織斜紋，能提花；不僅能織單色和複色菱紋，還能繡花。

雖然宋人尚白，喜歡穿白色衣服，使用白色的布料，但是外國商人也常常出現在這家紡織品店，店家採買的紡織材料不僅有嫻熟的織造技巧，其練染技術也是爐火純青的，“練絲”和“練帛”是他們家的拳頭產品。

老闆旗下合作的染工，代代手藝相傳，染布的方法十分考究，為了染成各式各樣的色澤，有一染、再染甚至六、七染的，相比於黃河上游的軍事強國，秦和晉，宋國的產品那是巧奪天工，其所不能及的。

早在石器時代，中國人就掌握了養蠶和紡織技術。山西夏縣的仰韶文化遺址裡出土的繭殼就足以佐證，到了新石器時代，長江流域的浙江吳興遺址中就出土了絹片、絲帶、絲線。

青銅時代的殷人在此基礎上，發明了銅針、銅鑽和陶製紡錘，這家店的老闆不知道，後世殷墟出土的這些文物還一度震驚了世界。

商人的繅絲、紡織、縫紉技術在當時的全球獨樹一幟。有一種說法，紂王的叔父，太師，大貴族箕子和岐山以西的小邦周結下了姻親，周室因而承襲了商人的刺繡等技術。

紡織的收入漸漸成為了周室的重要財政來源，他們的貴族穿起了錦、國人穿起了“褐”，一種綿羊毛的粗製品，野人光著就好了。周人興起，商人沒落，武王伐紂後，箕子帶著一部分殷商的族人向北、向東去謀發展，在朝鮮半島定居下來。

朝鮮當地的土著因此告別了茹毛飲血的時代，田蠶織作，禮儀教化，從原始的生活方式，大踏步進入了青銅時代。

可嘆的是1959年，***親自下令摧毀了早有數千年曆史的箕子陵，美其名曰：箕子朝鮮是中國為了侵略朝鮮杜撰出來的虛構故事，並虛構了一個名為檀君的神話人物來完成朝鮮起源的去中國化。可憐了箕子的一生經營……

“店家，可還有錦緞？”

一個熟悉的面孔跨過了門檻，店面的老闆連忙上去相迎。

“客人好久不見，小店新進了美錦、文錦、重錦和純錦，質地柔軟如白羽，光滑如冰鏡，緻密如掌中之紋，不論是孝敬長輩還是饋贈親朋，都是上上之選。”

老闆捧來樣品，客人一一撫過，上下細看，稱讚道：“這一批貨色都是上品，開個價吧。”

老闆說了一個數字，客人一邊掏鏟幣，一邊隨口問道：“今日你家店裡怎麼如此冷清啊？”

老闆嘴角後拉，頭上凝成一個橫著的川字，苦笑道：“何止今日，以後都不好過咯。”

“哦？”客人來了八卦之心，彼之清苦，我之談資，人與人的之間的喜怒是不相通的：“發生什麼事情了，快快說來。”

“你沒聽說麼？‘表哥’被少宰公孫孔叔逮捕了。”

“‘表哥’？你是說住在西門華府裡的那個府人嗎？”

“可不是嘛？‘表哥’氏華，雙名達才，家財萬貫，乃是本店日常的大主顧，今日表哥蒙難，半數的貨品都沒了銷路，可真真愁死人了。”

……

商人眼裡的財神爺，華達才，此刻正被兩個大漢按在宋公杵臼的面前。