第一百七十九章：六品不惑境(第1/3頁)
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老人家放下手中的掃帚，隨意從書架上拿了本書，翻了幾頁，緩緩開口：“老話說讀書百遍，其義自見，看來孟大人是下了苦功夫了。”
孟川道：“有人說，讀萬卷書，行萬里路，方能不惑。萬卷書我也就讀了千本，至於那萬里路...實不相瞞，我走得最遠的路，就是從兗州府到江南了。”
他沒有意識到，其實自己兩世為人的經驗，已經算是行了萬里路了。
老人家點了點頭，說道：“所謂不惑，就是明理。一百本書，有一百種道理，就像是千萬條河流，最終都會流向大海。只要明白了道理的本質，這基礎，也就算是打好了。”
本質...
孟川在心中喃喃一聲。
他覺得眼前這位鬍子花白，還有些弓腰的老人家說的有道理。
不過，究竟何謂本質？
老人家拿起掃帚，一邊掃地一邊說道：“就像是這地面的灰塵，你若是一日不掃，地面上的髒東西就會積厚一層，你若是日日來掃，它便就沒了灰塵。”
孟川若有所思。
知道地面容易髒，所以才每日都來打掃。
知道這件事情是這樣的，那就是這樣的。
很多人說這樣的，自己覺得不是這樣的，那它應該會是這樣嗎？
如果這件事情造成的影響是好的，那就應該是這樣。
換句話說，就是知道這件事情是正確的，所以才要去做。
知行合一？
大道至簡？
人的外在行為，取決於內心對事物的看法。
當做一件事情的時候，能夠清晰的認識到，這件事情究竟是好的還是壞的。
比如，一個人，父母生病了，沒錢看病，自己的孩子又不爭氣，很敗家，妻子又與自己不合，無奈之下，為了緩解家庭壓力，他選擇走上了貪汙的道路。
他在內心中知道，這件事情是錯誤的。
可是他不能不這樣做。
這就是隻做到了知，沒有做到行。
再比如。
皇子之間的奪嫡之爭。
太子暴虐，在他當上了皇帝以後，肯定要掃除曾經跟自己作對的那些人。
所以那些人，暗地裡聚集起來，要行謀反之事。
因為他們心裡清楚，不這樣做，自己就會死，江山社稷，黎民百姓，就會遭受莫大劫難。
那麼這件事情是正確的嗎？