第六百五十七章：宗法祖訓(第1/2頁)

第六百五十七章：宗法祖訓

天統五年，七月，在伐秦大軍班師回朝之際，中書令崔浩、門下令張賓向皇帝鄧昇呈上了辭呈，鄧昇挽留無果後，只能同意，並且火速提拔吏部尚書寇準為門下令、刑部尚書范仲淹為中書令、吏部侍郎荀彧為吏部尚書。

崔浩、張賓的離開,象徵著鄧國一個時代的落幕，自鄧昇登基，幾十年來，朝野內外都早就習慣了崔浩、張賓、蔣琬、蘇弘這四大巨頭的領導，而如今蘇弘離世、崔浩、張賓、蔣琬相繼離開朝堂，自那一刻起，曾經主宰鄧國政壇的四大派系也正式落幕。

天統五年，七月二十五日,乾陽宮,今日鄧昇屏退左右，獨自召見了太子鄧灝。

隨著年紀的增長，鄧昇越發的覺得鄧國的各種制度還存在不少的缺陷，這些缺陷在鄧昇活著的時候或許沒什麼，但是一旦鄧昇走了，那這些問題隨時都可能直接要了鄧國的命。

有些敏感的問題，鄧昇並不是太過方便與朝臣商議，而整個鄧國，有資格與鄧昇談論這些問題的，就只有鄧灝這個未來的皇帝了。

而鄧昇當前最需要解決的問題有兩個，那就是皇位繼承製和爵位繼承製，特別是皇位繼承製，這個直接關係著整個鄧國的傳承。

華夏的皇位繼承製，一般都是採用周朝的宗法制，立嫡以長,也就是嫡長子繼承製,但是在春秋時期，晉國發生了曲沃代翼,小宗取代大宗，也是從那個時候開始，宗法制正式崩解，也是從那個時候開始，國家的繼承製出現了各種各樣的形式。

不過後來漢朝建立之後，華夏曆朝歷代便都基本沿用周朝的宗法制，但是其中的爭鬥卻從來沒有少過，鄧昇分析了其原因，那就是對於皇位繼承的順序沒有明確的規定。

縱觀歷朝歷代，皇后大多無子嗣，所以當無嫡子的情況下，皇帝的其他兒子其實繼承皇位的機會都是等同的，就看能不能得到皇帝的青睞了，當然，如果敢起兵奪位的話，又是另外一回事了。

而金、元、清等幾個少數民族建立的王朝，在皇位的傳承方面並沒有什麼明確的規定,這也導致為什麼但凡少數民族建立的王朝，每一次的皇位更替都是伴隨著各種的陰謀詭計和腥風血雨。

其中首推就是元朝了，元朝歷代皇帝裡面，除了元成宗、元仁宗、元英宗這幾個皇帝的繼位比較順利之外，其他皇帝登基之前，都是要先經歷一場腥風血雨的大戰，贏了，你就是皇帝。

與元朝喜歡真刀真槍的幹一架相比，清朝更傾向於各種的陰謀詭計和手段，或許這也和清朝的皇子普遍沒有兵權有關吧，不然大機率也會打得很精彩。

清朝也沒有明確的繼承人制度的，很多時候都是根據皇帝自己拍板決定的，清朝每一次皇位交替，都是一場博弈，康熙也曾希望確定嫡長子繼承製的，只可惜沒能如願，就算是後來雍正確立了秘密立儲之後，也不曾消停，相比之下，嘉慶絕對是幸運的，雖然也是秘密立儲，但是誰都知道他是下一任皇帝，沒辦法，誰讓他爹乾隆太能活了，把大部分的兒子都熬死了，就只剩下幾個，剩下的兒子裡面，年紀最大、能力較好的就是嘉慶了。

相比之下，鄧昇比較喜歡的明朝的繼承製度，雖然明朝也曾出現靖難之役的奪位之爭，但是為什麼明朝這麼多藩王，就只有明成祖朱棣敢起兵呢？除了自身實力強大之外，更重要的是，那個時候，太子朱標、秦王朱樉、晉王朱棡都掛了，明太祖朱元璋剩下的兒子裡面，他最大了，在這個時候，他就是長子，所以在朱標一脈完犢子之後，他就是最有資格繼承皇位的人，畢竟在那個時候，朱棣雖然實力強大，但是並不是最強大的，比他實力強的，還是有的，但是就只有他敢起兵。

而明朝除了這一次靖難之役之外，剩下的皇位傳承還是比較順利的，雖然朱棣不太喜歡明仁宗朱高熾，但是礙於朱元璋留下的皇明祖訓，也不得不傳位給朱高熾，因為只要朱棣還認朱元璋這個爹，就得聽皇明祖訓的。

之後的皇帝裡面，唯一有波瀾的就只有明穆宗和明光宗了，嘉靖皇帝的兒子裡面，就只有兩個兒子活到了成人，雖然有過爭鬥，但是最後還是年紀最長的明穆宗繼位了，明光宗也是如此，明神宗想立三子福王，為此還和朝臣剛了幾十年，但是最後還是得傳位給明光宗這個長子。

當然，這個制度也是有弊端的，那就是如果嫡長子是一個昏庸無能之人，就會坑害整個國家，但是人啊，又哪裡考慮到那麼多呢，如果嫡長子沒有其他兒子能力強，就傳位給其他兒子，那萬一皇帝的兒子都是廢物，難不成還要從宗室裡面選一個賢明的人嗎？這明顯是不現實的。

而鄧昇就是要仿照明朝的宗法制度，建立一個屬於鄧國的宗法制度，雖然鄧昇不敢保證自己的每一代子孫都是明主，但是這個制度在一定程度上保證了王朝的平穩過渡，儘可能的減少流血事件。

而鄧國的建立者並不是周朝遺留下來的貴族，對於宗法制並不是特別的瞭解，因此雖然鄧國立國快三百年了，但是其實並沒有一個標準的繼承製度的。

皇位的繼承人一般都是以三種形式產生，一個是能力出眾，得到君王認可的，一個是得到君王的寵愛，第三個就是自身勢力龐大，迫使君王承認。

比如當初的鄧昇，就是贏下了自己的一眾兄弟，才得到了王位的，而正因為如此，鄧國每一次王位的更替都是伴隨著各種的陰謀詭計和腥風血雨的。

也是因為鄧國沒有明確的繼承製度，胡惟庸一黨才敢去接觸鄧尊，因為鄧國的宗法並沒有明確的規定，儲君和皇位非鄧灝不可的，同樣是皇子，鄧灝有的先天條件，鄧尊同樣也有，如果鄧尊鐵了心要跟鄧灝爭的話，雖然處於劣勢，但是也並非不可能的。

而鄧昇也是從胡惟庸的舉動，才察覺到自己長久以來所忽略的問題，也就是說，鄧昇所有的兒子，哪怕不是嫡子，其實都有資格繼承皇位的，這就很容易引起皇族的內鬥，甚至出現流血，當然，以鄧昇的威望，只要鄧昇不點頭，鄧尊他們是不敢有任何舉動的，而且鄧灝當了十幾年的太子，羽翼豐滿，也不是那麼容易就可以撼動的。

不過鄧灝幾兄弟不會出現問題，難保以後得皇位傳承不會出現問題的，鄧昇要考慮的是長遠。

第二個就是爵位的繼承製，鄧國的爵位，在鄧昇登基之前，只有君、侯、伯三等，後來鄧昇登基之後，又增添了公、子、，一共五等，稱皇帝之後，增添了親王、郡王、勳王，公爵又細分為國公、郡公、縣公，一共十等，而根據各人的功勞，授予爵位，不過爵位封賞下去了，但是卻沒有明確爵位繼承和世襲的制度。

圍繞著兩個問題，鄧昇和鄧灝父子倆斟酌了一夜，最終定下了大概的方案。

首先是繼承製，傳承以父死子繼為主，兄終弟及為輔，也就是有子立子，無子傳弟。

而繼承人的選擇上，有嫡立嫡、無嫡立長的準則，而出了定下了大方向之後，鄧昇和鄧灝又按照繼承人身份定下了繼承人的順序。

繼承人首選嫡長子，如嫡長子早逝，且存有子嗣，則從嫡長子子嗣中選擇，根據嫡庶長幼排序。

嫡長子早逝且無子嗣，則立嫡次子，再則就是嫡次子子嗣輩，如此類推。

如無嫡子、嫡孫，則立庶長子，其餘子嗣，根據長幼排序，庶子早逝則順位到下一個庶子。

也就是說，嫡子一房中，都是先子後孫，一房絕後，則順位到下一個嫡子，而庶子中，則是該子早逝，則順位到下一個庶子，不會立庶孫的。

而按照現在鄧國的情況，鄧灝作為嫡長子，是第一順位繼承，接下來就是嫡長孫鄧桓、而後就是嫡次孫鄧松，然後才到鄧灝的幾個庶子。

倘若鄧灝一脈都沒能等到繼承皇位那天，那皇位就落到鄧尊這個嫡次子頭上，然後就是鄧尊嫡子、庶子，如果正房一脈都沒能等到繼承皇位那一天，那麼皇位就落到鄧瀚這個庶長子頭上了，不過鄧瀚一日沒登基，他的兒子們都沒有繼承權，排在鄧瀚後面的是庶次子鄧裕。

而何時確立儲君位置，鄧昇也是做出了明確的規定，嫡子年滿十歲，且無身體缺陷的情況下，便可確定繼承人之位，正宮四十而無嫡子的情況下，則冊立庶長子。

兄終弟及規定，皇帝無嗣則立嫡弟、嫡侄，無嫡弟、嫡侄則傳位庶弟，順位繼承等同父死子繼。

確定了皇位繼承的制度和順序之後，鄧昇又對爵位的繼承與世襲定下了規矩。

鄧國爵位共分十等，其中親王、郡王非皇室不可封，勳王非安邦定國、開疆拓土之功不可封，其餘的爵位視各人功績授予爵位。