第四章 蘊神煉氣(第2/2頁)

修行者，需要精神與能量兼修，才能登臨彼岸。

渾渾噩噩，恍恍惚惚，意識海像有呼吸一般的漲縮，一開一合，遵循著奇妙的韻律，說不出的清明，舒適。

外界的一切都漸漸消失，無法感知。

不知過了多久，忽然元神一震，羅威漸漸醒來，出定了。

這是羅威在入定前以潛意識在元神中設定的出定時間。

修道之人，尋常一個入定，便是十天半月，甚至枯坐數月。

所以許多道士看起來瘦骨嶙峋，其實是肉身養分無法跟上肉體消耗的緣故。

羅威的修煉之法不同尋常，他要精、氣、神三頭並進，而非專修元神，擯棄肉身。

此刻他只是蘊養性光，清明元神，而非步入以氣化神的修煉。

窗外的雷雨聲不斷，這場雨看來不小，羅威抬頭看了一眼牆上掛鐘:9.30 。

翻身上床，閉目安神，迅速進入深度睡眠。

子時，羅威準時醒來，此時一陽初生，胯下大鵬昂首，一天進食產生的精華此時充滿精腔。

正是採取之時。

他無思無念，意念引導精元進入下丹田，隨著他的調息，轉換為神秘的真氣。

這氣，道家稱之為炁，是一種形而上之的神秘能量。

在中醫中，亦指構成人體及維持生命活動的最基本能量，是人類進化最基礎的元素。

此時需要意念清明，不起慾念，方能將這寶貴精元匯入丹田。

若心有慾望，便需要意念匯入胃部，再消化成滋養肉體的養分。

這就是每日煉精化氣的一種方法。

順生人逆生仙，只在其中顛倒顛。

一句話道盡了人體精元的重要性，那是物質轉化能量的一種過度形態。

這精元順出到女性卵子胚胎，即可生人，逆回丹田，蘊養調息，即可昇華己身，玄妙無窮。

子時一陽初生，此時的精元最為純粹，羅威駕輕就熟的調整腹式呼吸，將精元化為真氣。

天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。（出至道德經，第五章，這裡橐籥比喻鼓風吹火的器具）

聖人老子的道德經，明確的講述了煉氣的方式。

意念守住下丹田，用腹式呼吸，呼吸吐納時，想象丹田如風箱一般的鼓動，將有型的精元轉化為真氣。

精元進入丹田，大鵬逐漸回軟，羅威的呼吸慢慢進入細不可聞的境地。

丹田內渾厚的真氣形成龐大的氣旋，經過二十多年的煉氣，羅威的真氣量已經讓丹田十分的充盈。

尋常修道者此刻早已開始以氣化神，增大神識，但羅威並不那麼做。

飲鴆止渴，智者不為。

他要打造無以輪比的根基。

在這靈氣匱乏的地元星，過早的進入化神境，將會丹田枯竭，後繼無力。

需要積累到氣旋圓滿，再入化神，以神養氣，以氣蘊神，才是良好的迴圈。

轟隆隆，嘶啦啦！戶外的雷雨聲連綿不絕，但是對羅威並沒有產生任何的影響。

他早已不是修煉界的菜鳥，多年的修持，如今的心性，足以讓他在大多數的環境中安之如怡。

修道難，難如上青天，唯有堅定信念，持之以恆，永不退縮。

不會有人知曉，午夜的山城，有一個孜孜不倦的求道者，在孤寂中品味著神秘的進化之旅。

窗外的雨越來越大了，這場雨，來的似乎有些不同尋常。