“大明觀山太保?”

陳玉樓和鷓鴣哨驚撥出聲。

盜墓這行裡,一直是以四門為最,即發丘、摸金、搬山、卸嶺,發丘天官因為早就斷了傳承。

後來發丘摸金被預設一體。

大明觀山太保算是補上最後一門,不過這門在江湖中名聲不好又神出鬼沒所以很少有人瞭解。

觀山太保名聲不好起於大明年間,明太祖朱元璋擔心他死後帝陵被盜所以令劉伯溫築建帝陵。

劉伯溫哪想管這逼事。

於是心生一計將本名為棺山太保,實際上卻是盜墓賊的這夥人招安,只有盜墓賊才能發財盜墓賊。

觀山太保一脈哪還敢有半點違逆,他們對朱元璋說,當今世上,能對帝陵產生威脅的只有四脈。

即發丘、摸金、搬山、卸嶺!

朱元璋為每個觀山太保賜下腰牌,每個牌子上都刻著四個古篆,正是觀山太保四字。

由此觀山太保手掌權利。

他們立刻開始著手打壓盜墓四門,發丘摸金一脈人數稀少,藏了起來倒也相安無事。

卸嶺一脈因為人多勢眾所以最慘,自明朝開始沒落,好在大清年間,卸嶺出了幾代出色盜魁,才恢復些元氣。

民國年間,更是出了一個陳玉樓,隱隱之間要將卸嶺帶入一個巔峰,這都是後話了。

觀山太保打壓同行所以遭人病垢,甚至在永樂年間,觀山太保更設計毀掉髮丘印和七枚摸金符。

甚至連只為尋丹求藥的搬山一脈,都慘遭觀山太保鎮壓,有不少搬山道人死於非命。

正因如此,觀山太保才不招待見,大明之後,觀山太保因為樹敵太多更是默默退出江湖。

如今也不知道還有沒有觀山太保,就算有也不敢張揚,或許只能隱名埋姓躲在某個角落裡。

“觀山太保盛行一代就徹底沒落,雖令人唏噓,卻也符合否極泰來,物極必反的道理。”

陳玉樓緩緩說道。

“確實是這個道理,做人留一線,死後好相見,道理簡單,能做到的人卻沒有多少。”

鷓鴣哨沉聲開口。

“關於觀山太保的說法撲朔迷離,而現在卻有了確鑿證據,就讓他的屍體留在這裡。

將來開發瓶山,此處可作為展廳,讓所有人都有機會來欣賞一下大明觀山太保的風姿。”

李牧語出驚人。

鷓鴣哨陳玉樓相視一眼,好傢伙,真正的狠人在這呢,把觀山太保的屍體留在這裡展示…

這是殺人誅心啊!

李牧沒覺得有什麼不好。

觀山太保毀掉髮丘印和摸金符時,就該想到會有這麼一天,李牧總歸也是張三爺的徒孫。

更何況他還手持發丘印。

觀山太保身邊還放著些瓶瓶罐罐,陳玉樓推測,此人是邪門方術竊取鐵樓中的丹藥。

為免於被蜈蚣咬噬更是在其體內,灌注了特殊的藥水,這才得以安全潛入此地。

可這鐵樓屍桂的格局出乎他意料,觀山太保在這裡耗得太久了,最終術盡身亡於此。

由此可見此人體內應該滿是毒水,這下都不用李牧建議,也沒人敢再去動觀山太保的屍體。

“就留在這…展覽吧。”

鷓鴣哨、陳玉樓一臉無奈的說道,雖說死者為大,但這麼做也算替前輩人出了一口氣。