第二百章 心曠神怡(第2/2頁)

隨著道家人士的離開，民間就開始出現了一群人。

這些人或多或少掌握了一些道家的學識或者本領，他們並不是出家人，可是卻穿著一身道袍，有的手裡拿著旗杆走街串巷，也有的直接當街擺攤，以半仙自居為人消災解難，祈福平安。

這一類人可謂魚龍混雜，有真本事的不是沒有，可絕大多數都是出來騙錢的江湖騙子。

因為這群人的出現，導致民間對道士的感觀逐漸不善，受騙上當的人多了，往後不管見到真道士還是假道士，都會對其敬而遠之。

當然，上去主動找麻煩的也有，這就讓那群下山採購一些生活須用的小道士們吃了不少苦頭，回山裡之後少不了和師長們告狀。

即便有道長下山整治這群騙子，可最終的效果還是微乎其微，只因為騙子實在太多，而道教勢微，手再長也伸不過去太遠的地方。

因為一些江湖騙子，東土本土宗教的名聲開始變得不那麼好聽了，這就讓這群待在山上的真道士十分頭疼。

而紫印真人作為道教魁首，最見不得的正是這樣的場景，最聽不得的也是說什麼牛鼻子老道愛吹牛之類的言論。

所以紫印真人很生氣，他兩手插進袖筒裡面來回踱步，眼睛始終兇狠的看著謝長淵，思來想去，似乎是為了給道家正名，他立馬停下了腳步。

“我道家先輩有言，人法地，地法天，天法道，道法自然。人者，修行之路應順應自然之道，返璞歸真，你知曉？”

紫印真人惡狠狠的問道。

“知道。”謝長淵點頭。

紫印真人又說。

“治國，道家講究無為而治，此為法之自然，不強行干預，也不強行矯正，順其自然，自然而然，便可讓百姓自力更生，人人為己而活，安居樂業。”

“而修身之自然，並不是讓你空無目的的練下去，也不是讓你什麼也不做，是需要你開闊視野，看得足夠長遠與正確，心往大道，不走崎路，身融於自然，體會自然，便是正道。”

“這又是什麼意思呢？”謝長淵擺出一副好奇的神色，其實就是為了套出更多的內容。

紫印真人面色稍緩，似乎對謝長淵的態度頗為滿意。

只要謝長淵擺出好的態度，這位老道士也不在乎多講幾句。

他道“梯雲功之所以能踏雲走霧，並不是要你將飛雲當成梯子來墊腳，而是要你感悟自然之分分毫毫，使自己本身就化作雲霧一般虛無縹緲的存在，再這樣的基礎下只要你微微用力，便能夠騰挪百丈而足不沾地。”

“要點，就是一個悟字！”

紫印真人彷彿一個恨鐵不成鋼的老師，對著謝長淵教訓道。

謝長淵皺了皺眉，又不禁伸手撓了撓頭，臉上的神情彷彿是明白了什麼，可是又不太明白。

他問“你說的太過於模糊籠統，可否詳細一點？”

紫印真人深吸了一口氣，想了半天才說出了四個字。

“心曠神怡。”

修道者，在世人的眼中從來都是無慾無求的存在，甚至有一些苦修之人還會讓人覺得很痛苦。

可世人皆不知道，修道之人，往往在修道方面是樂在其中。

樂，在道家文化裡面並不是最終的境界，但卻是一條必經之路。

修道者，往往需要清淨心神，如果六慾不滅，心魔不除，內心中存在諸多煩惱妄想，此為憂苦身心也。

假如摒棄了三毒六慾，人自可以踏入清淨之境，而這份清淨便是成功者心只為樂的依託，以修行為樂，便是修行之人必須具備的條件。

因此，紫印真人認為感悟自然，身融於自然，首先要做到的就是心曠神怡。

當然，這只不過是修行的前半部分，真正的修行達到心曠神怡，自然為樂之後便是要漸入臻境，無樂可樂，既入正道，便是得道，雖名得道，實無所得。

半句話，也足夠謝長淵明白一些東西，如果把整句話全部告訴，他還擔心謝長淵再度陷入混亂，與其和盤托出，不妨循循漸進。

然後，紫印真人看見謝長淵恍然明悟的神情，暗自裡點了點頭。

謝長淵深吸了一口氣，旋即對紫印真人抱拳一禮。

“多謝。”

……