人首蛇身，神靈之相(第2/2頁)

華胥氏，生伏羲與女媧，“履巨人之跡，意有所動，虹且繞立，因而始娠，生帝於成紀，以木德王，為風姓。”

而華胥氏，來自華胥國，相關的記載也有很多，而最出名的應該是《列子·黃帝》

（黃帝）晝寢，而夢遊於華胥之國。華胥氏之國，在弇州之西，台州之北，不之斯（離）齊國幾千萬裡。蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已。其民無嗜慾，自然而已。不知樂生，不知惡死，故無夭殤。不知親己，不知疏物，故無所愛惜。不知背逆，不知向順，故無利害。都無所愛惜，都無所畏忌。入水不溺，入火不熱，斫撻無傷痛，指摘無痛癢。乘空入履實，寢虛若處林。雲霧不礙其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不躓其步，神行而已。

以現在的眼光來看，華胥國描述的是古人的理想國。但我是編故事的，我就看其中描述的華胥國之民所擁有的神通。

不樂生，不惡死，無夭殤——長生不死

不親己，不疏物，無愛惜——沒有七情六慾？仙神的境界?

入水不溺，入火不熱，斫撻無傷痛，指摘無痛癢。乘空入履實，寢虛若處林。雲霧不礙其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不躓其步，神行而已。

——水火不侵，鞭打不感覺到痛，觸控也沒感覺，飛天就像走在地上一樣，睡覺就像置身於森林中，雲霧遮擋不了視線，雷霆也不能干擾其聽力，不論美惡也不能改變不了其心，山谷也阻攔不了腳步。

怎麼說呢，就看這些描寫，感覺華胥國就是神國，神居住的國度，人人都是神。關鍵是，這種神似乎沒有七情六慾。

嗯，還有一點就是想吐槽的是，我之前找到的華胥國相關資料，找不到了，啊啊啊啊啊，日了狗，我把瀏覽器的所有歷史記錄都翻了幾遍，就是找不到，簡直了。

我記得當時的描述有一條，華胥國吃鳳卵，而軒轅國也有相關記載，這個我找得到。

《博物志》：軒轅國，在窮山之際，其不壽者八百歲。諸天之野，和鸞鳥舞。民食鳳卵，飲甘露。

就因為這個食鳳卵，我當時惦記了好久，感覺有點不爽，畢竟鳳凰的象徵與地位在那裡，但是，我翻看了部分山海經後就釋然了，因為我找到了合理的解釋。

《山海經·大荒西經》：有五采鳥三名，一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。

有種長著五彩羽毛的鳥，它有三個名字，一叫黃鳥，一叫卵鳥，一叫鳳鳥。

所謂的食鳳卵了，可能吃的是一種五彩鳥的卵，而山海經中的五彩鳥並不算少。

而鳳凰，在山海經中被稱作鳳皇

《南次三經》：丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。首文曰德，翼文曰義，背文曰義，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。

綜上可見，鳳卵絕不是吃鳳皇卵。山海時代，有帝的存在，這種瑞鳥會活得非常滋潤，絕不可能淪落到被吃的地步。