第52章 土豪太僕寺(第2/2頁)

大柳樹等驛站的馬匹多被先行的胡逸幹走，沒給李自成留下多少能用的牲口。

今天預計的路程有三百多，如果中途沒有替換馬，晚上肯定到不了金陵。

假如分兩天時間趕，又怕出意外。畢竟鳳陽、金陵這都是要緊地，路上來來往往的行人太多，一旦訊息洩露被地方衙門知，再想潛入金陵就困難了。

李自成本來打算突襲滁，去搶他幾百匹好馬。不過大柳樹驛站的一位驛卒說那邊現在根本沒什麼馬匹，去了也是白費勁。

滁州是朱元璋打江山的第一塊「格命根句地，有明一，滁州被譽為「開天首郡」。

另一方，滁州對京畿的拱衛作用十分要，而且環滁皆，層巒起，山環水，草木豐，適宜牧，江北各州縣馬匹來此地驗查、徵調方，無需渡江前往金陵。所以當初朱元璋就把中秧機構太僕寺設立在滁州城外琅琊山下。

太僕寺負責馬政和畜牧。

馬政在古代封建王朝屬於國家大，馬匹更是軍國重器。

故明太祖朱元璋曾言：「馬政國之所重。」

嘉靖時期內閣首輔夏言也說過：「國之大事在，戎之大事在馬。」

所以太僕寺的地位相當重要。

明初施行「按丁計馬」法以及論田養馬等等。養馬民戶15

歲成丁至60，一輩子要養馬。江南江北有十丁養一馬和五丁養一馬之別。

朝廷嚴格規定每年徵繳馬駒的時間和數量。永樂十二年開，養馬戶一歲徵一，這負擔實在太重了。後又改為二歲徵一，還是難辦。

因為養一匹馬所需的土，拿來種，可以養活二十五個人。而且馬匹養死了還要賠錢。

再加上有人說「（南直隸馬匹）多矮，不堪徵操，所以朝廷就更改了方，不用養馬，全部改折銀。

對於江南馬戶來，養馬費時費力費，不如折銀方便；對於朝廷來，馬匹夠用就，過多反而增加財政負，不如折銀一部，需要戰馬的時候再用白銀買馬就行了。

這一制度的推，使得南直隸太僕寺所屬的養馬場紛紛要求按照此例將馬匹改折白，於是馬匹折銀的程序逐漸加快。

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南驚太僕寺原本管著九府三州的馬政和草，供應朝廷和軍隊的需要。弘治以，馬匹數額大，南京太僕寺所管轄的馬戶、馬

匹、草場等馬政資源都逐漸白銀化。

萬曆九，奏准將存留種子馬盡行變，上等馬價無過八，下等五，馬價銀由太僕寺專，專用於京營、邊鎮購買戰馬。民間孳牧體系至此崩，南京太僕寺的馬政職能也逐步弱化。

此後太僕寺的馬政制度逐漸從實物管理變為了貨幣管理。原本單純的馬政機構也因此衍生出財政管理的職，兼具了財政機構的性，對明代中後期的國家財政產生了巨大的影響。

到了嘉靖時，太僕寺每年管理的白銀存量已經非常可觀。每年實際收入就有六七十萬兩。這還是刨去各種陋規後的實際收入。

常盈庫中的存銀到嘉靖、隆慶時期多達一千多萬兩。

而作為大明朝廷財政稅收主要來，由戶部管理的太倉庫每年歲入大約有四百多萬，但太倉庫中經常在庫的存銀卻不過只有二三百萬，和太僕寺的常盈庫一比實在顯得太過寒酸。

李自成現在要是跑去琅琊山，可能搶不到幾匹好，倒是說不定可以入賬幾百萬銀子。可他又帶不走。

太僕寺那裡雖然不養馬，不過周邊還是有不少大戶家裡存有馬，以備賣給朝廷。

有驛卒帶，李自成輕輕鬆鬆就換了幾百匹馬。

然後眾人一路朝長江邊狂奔而去。

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