第四百零九章 衍聖公掉湖裡了(第1/3頁)

所謂的彼其娘之，就是去他孃的意思，這是一句要人命的粗話。在古代，這就相當於問候人母親了。

這是很嚴重的。

大家都在一個圈子裡混，穿著官服，戴著官帽，怎麼能口吐髒字，問人父母呢？

哪怕是你罵人，也得含蓄一點，學學那些御史，數落人家十八代，引經據典，還不帶一個髒字的。像是“井蛙不可語海，夏蟲不可語冰”、“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒”、“碩鼠碩鼠”之類。

直接罵人娘，那誰受得了。

可問題是，藺芳雖然是官場圈子裡混飯出的，但他不是科舉出身，受教育文化程度有限啊……說到底，這位仁兄就沒經過幾次考試，他之所以當官，完全是靠著“舉孝廉”這一民主途徑。

在家裡種糧食當土財主，只不過是孝順了一點，沒放狗咬人，也沒搶誰家女人，加上“重義薄利，倜儻闊達”，結果就成了好人了，名聲在外，於是被人舉薦，入朝當官了……

雖然在明朝中後期，不經過科舉考試幾乎肯定是不可能當官的，但在明代初期，並非如此，畢竟老朱雖然開了科舉，但也廢了科舉好多年，這些年裡選官，那就是靠“舉孝廉”，不需要你死讀書，讀死書……

藺芳出身底層，仗義疏財，也博古通今，看過許多書，知曉百姓的難處，現在孔訥不懂裝懂，仗勢欺人，還張嘴閉嘴就要“就地正法”，你以為你是誰啊，有權利殺人嗎？

工部與領工的契約是我藺芳參與草擬的，他們該怎麼幹活是他們自己的事，到時間完不成，自然有人拿契約找他們清算，你監查就去監查那些放糧食、發工錢的官吏去，欺負百姓算什麼？

看不慣你怎麼了？

哪怕你是衍聖公，我也不服你。

做人兩面三刀，暗地裡使壞，表面上點了頭贊同，轉身就開始搖頭反對，有什麼信義可言？

這一路，你不是瞎指揮，就是瞎嚷嚷，老子不伺候了。

罵你咋啦，罵的就是你。

鄭剛知道藺芳耐心不太好，做事喜歡直來直去，看不慣奸佞無恥之輩，也知道他這一路受了不少罪，積累了不少火氣，但問題是，你想罵孔訥，找個沒人的角落，從他這一代罵到孔夫子我也無所謂，但你不能當著我的面，當著他本人的面罵啊……

沒看孔訥已經木訥，氣得渾身哆嗦，說不出話來了嗎？

鄭剛知道要壞事，不等孔訥發作，便對藺芳吼道：“你胡說什麼話，還不跪下給衍聖公道歉！”

孔訥現在也回過神來，咬牙切齒，喊道：“豎子無禮！”

藺芳也來了脾氣，挺著腰桿喊道：“無禮也好過無恥！做人要有自知之明！衍聖公，你記住自己的職責是監察，不是搗亂！”

孔訥喊道：“鄭知府，你看了吧，他竟然羞辱於我，還不抓人，更待何時！”

鄭剛無奈地搖了搖頭。

藺芳更是冷哼一聲，甩袖轉身就走，對張望與錢三斤喊道：“安心辦你們的事，誰若是違背了契約，肆意干涉你們，那就派人去找宋侍郎，他會給你們主持公道。”

孔訥憤怒不已，催促著鄭剛抓人，可是鄭剛抓不了藺芳，藺芳是官員，還是京官，總不可能因為一句罵孃的話就把他給扣了吧。

再說了，今天扣了又如何？還能定他罪不成？他現在是宋禮的心腹，工部要員，收拾他的權利，那需要工部尚書鄭賜點頭，需要三法司處理，布政使衙門也不好處置他啊。

你孔訥不也有過錯，不懂裝懂，丟人也就罷了，還打著珍惜民力的幌子胡亂指揮，你就算是想去怡春院，也不至於抱著繡花枕頭去吧。

鄭剛也看不穿孔訥的行事邏輯，按理說他應該老老實實，配合修河才是，可現在的他，倒像是一個焦躁不安、心思難測的人。

這一路走來，孔訥到處指指點點，時不時還會訓斥幾句，一般人都沒這麼硬氣，聽衍聖公訓話，也就接受了。