第一千五百一十二章 秋春冬夏儒學(第2/2頁)

林嘉猷、廖鏞對視了一眼，帶正學書院的人排隊經過龍門。

進入其內，則分有兩個道路，以欄杆分出左右。

前面有先生負責檢查，檢視是否參考之人是否攜帶作弊之物。因為府學主動提供了筆墨紙硯，加上考完一場可以離開府學去吃飯，也不用隨身帶幾個饅頭，盤查起來簡單多了，只要身上不帶書、紙，衣裳裡面沒亂寫亂畫就行了。

以前參與科考，一個人一個坑，都待在號房裡面吃喝拉撒睡，脫掉衣服看看小抄還是有機會，可隨著教育不斷變革，考試已經沒機會脫衣服了……

大家都在教室之內，兩個先生一前一後，窗戶外面還有時不時走過來偷窺的安全域性的人，誰也不可能考試期間玩脫衣的把戲。

檢查很快，分開進

入教室之內，一個教室四十人。

在所有參考之人進入教室後，參考之人研磨準備，在知府何文淵、教授孫安、監察御史江圓，安全域性千戶許勳同時在場的情況下，將考試試卷從刷印院中搬運出來。箱子開啟，交付各個教室監考之人。

吳鼎領了一疊試卷，走入自己需要監考的教室，對眾人指了指試卷的封皮與火漆：「試卷未開封，此輪考試為儒學，作答不得超過一個半時辰。作答期間不得來回張望，不得交頭接耳，更不得隨意離開坐席。」

「若有身體不適，可抬手告知，一旦違規，可能會取消此輪考試成績，乃至取消今年應考資格。若發現有人公然作弊，按國子監與府學規定，五年內不得應考。諸位可沒幾個五年可耗，莫要因小失大。」

試卷發放，各自作答。

院內。

何文淵審視著應考名冊，對孫安問：「林嘉猷、廖鏞可是方孝孺身邊最得力之人，他們參與考試，是想進入北平國子監，離開方孝孺嗎？」

孫安搖了搖頭：「難測其用意。若他們當真進入北平國子監，興許還是個麻煩。」

何文淵有些頭疼。

林嘉猷、廖鏞學了一輩子正宗儒學，更繼承了方孝孺的「復古」思維，極端推崇周朝，認為朝廷禮儀、制度都應該向周朝看齊，所謂的「克己復禮」，復的便是周禮。

他們批判眼下的朝廷禮制與革新，尤其對國子監雜學日益興盛很是不安，時不時有人跳出來罵幾句，像是國子監研究出了火車，可謂震驚世人，可對於正學書院的人，他們卻以為「非為人力，豈能為人」，「鋼鐵猛獸呼嘯而過，燒的非是煤炭，而是民脂民膏」，「窮國之力，鑄一木馬，省卻財力，可富萬民」等等。.Ь.

何文淵受國子監新學影響很大，加上妻子葉靈兒是永嘉學派的人，推崇調查與研究，實踐出真知，對於方孝孺這些人並不喜歡。

可偏偏這些人還很有影響力，在臺州府，甚至是整個浙江行省，都有著相當大的影響。若是林嘉猷、廖鏞當真透過府學考試進入北平國子監，那他們的目標很可能不是進入那麼簡單，而是想要對改良儒學宣戰！