第九百六十七章 地圓說(第2/2頁)

趙廟子呵呵說：“都說天圓地方，可國子監有些言論卻顛覆了以往認知，他們說不僅天圓，而且還是地圓。”

張琅噗嗤笑了，搖頭道：“地圓？如此荒謬的話是怎麼出現在國子監的，我可是聽說那裡是最厲害的學府，如今聽來，不過是華而不實。”

張玉皺了皺眉：“天圓我們是知道的，如同一個鍋蓋，可地圓之說是否太過誇張，若地圓，我們又豈不是生活在圓球之上，如此的話，怎麼能不跌落在天空裡？”

趙廟子連連點頭：“是啊，這種言論確實古怪。但國子監的學說也並非是空穴來風，他們的依據是趙友欽的《革象新書》。”

“趙友欽？這個名字好像哪裡聽到過。”

張玉思索著。

趙廟子笑著說：“這趙友欽乃是趙光義十三世子孫，生活在元朝時期，洪武年間，宋濂宋先生還給其《革象新書》寫過序。”

張玉恍然，詢問：“這《革象新書》與地圓有何關係？”

趙廟子見也無其他事，便娓娓道來：“我們現在不是有望遠鏡嗎？據說是皇上所制，而有人追問皇上時，皇上卻說是受《革象新書》的影響而提出的。那本書裡，確實記載了小孔成像，光、距離與視野的論述。國子監做過實驗，證明了《革象新書》中記述的內容並無差錯。”

張琅看向張玉脖子下面的望遠鏡，難不成如此神奇的存在竟與趙友欽有關？不過這與地圓有什麼關係？

趙廟子看出了張玉、張琅等人的疑惑，笑著說：“《革象新書》中諸多論述都是無誤，但在其中有一段話，旗幟鮮明地提出了地圓說，這才引起了國子監上下重視。”

】

“哦？”

張玉很是好奇。

趙廟子清了清嗓子：“我也翻看過《革象新書》，尚記得其中論述，你們且聽聽：地體雖渾圓，百里數十里不見其圓，人目直注，不能環曲。試泛舟江湖，但見舟所到之處隆起，而水之來不見其首，水之去不見其尾。”

“洞庭之廣，日月若出沒其中，遠山悉在環曲下，不為障也。測北極出地高下，及東西各方月食之時刻早晚，皆地體渾圓，地度上應天度之證……”

張玉有些震驚，張琅也驚愕不已。

若是在陸地上，張玉定會駁斥趙友欽的言論，可連續遠航，行於海上，確實如是趙友欽所言。不信抬起頭看看，在毫無遮攔的海面上，遠處確實是一條“環曲”，似乎證明了地面並不是方的，而是圓形的。

趙廟子長嘆一聲：“事實上，國子監每一個學說背後都有著眾多依據。就連這地圓說，也有監生翻出了不少前人論證，諸如漢代張衡在《渾天儀注》中記載‘渾天如雞子，地如蛋中黃，孤居於內，天大而地小’。”

“就連春秋時期的曾子也曾發問，如誠天圓地方，則是四角之不揜（通掩，掩蓋）也？還有元代郭守敬在製作《授時歷》時，發現了經緯差異，也佐證了地並非是平的……”

張玉連連點頭：“國子監的學說皆有依據，這是好事，雖說我們並無法理解地圓說，可就從水師來看，地圓說明顯更符合我們的觀察，只是，如何解釋我們生活在圓球上，反而不掉落到虛空之中？”

趙廟子搖頭：“我離開國子監的時間太早，並不清楚後續的爭論，也不清楚此事有沒有定論，但據我所知，國子監沒有確定的學問，都會一直研究下去，等我們回去之後，說不得已經有了結果。”

張琅想到了什麼，突然問：“皇上可支援地圓說？”

張玉也看向趙廟子，很想知道這一點，只要朱允炆認定的，那就一定是對的。

趙廟子無奈地說：“皇上即沒有反對，也沒有支援地圓說，似乎很欣賞這種爭論，並希望一切拿出證據來說話。已經有國子監的監生去調查各地日食、月食，透過時間差，證明大地至少不是平的。”

張玉看向大海，深深吸了一口海風：“或許，皇上早已看穿了一切，只是太過驚世駭俗，才放任國子監先行爭論吧。一個能知曉南美洲存在的皇帝，不可能不知曉大地是圓是方。”

張琅、趙廟子等人凝重地點頭。

沒有人知曉朱允炆從哪裡得到了南美洲存在的訊息，也沒有人知道他從哪裡得到了那些神奇的農作物，但航行的所見所聞告訴了所有人，朱允炆一眼看穿了千萬裡，他是一個先知般的帝王……