第九百六十六章 天主教與總督(第1/2頁)

威廉身著天主教服，緩緩走在聖馬可廣場。

眼前是聖馬爾谷聖殿宗主教座堂，世人也稱它為聖馬可大教堂，這一座教堂是威尼斯的驕傲，沒有任何國家的教堂能與它相提並論，所有的基督教徒都知曉聖馬可大教堂。這裡有威尼斯的歷史，有威尼斯的芯樣，有威尼斯的榮耀，它是第四次十字軍東征的出發地。

教堂建築循拜占庭風格，呈希臘十字形，上覆五座半球形圓頂，融拜占庭式、哥特式、伊斯蘭式、文藝復興式各種流派於一體。教堂正面長十五丈七尺，設定有五座稜拱型羅馬式大門。頂部有東方式與哥特式尖塔及各種大理石塑像、浮雕與花形圖案。

威廉停下了腳步，看著教堂前面熟悉的一道道身影，眼神中滿是熱淚。

天主教的主教弗朗西斯、神父約翰遜帶人迎接著威廉。

弗朗西斯走上前，滿是欣慰地開口：“耶穌保佑，你終於安全回來了。這六年來，到底遭遇了多少苦難與磨礪，快入教堂，好好說與我們聽聽。”

威廉感謝過主教，與神父等人打過招呼，在眾人的簇擁之下進入教堂。

弗朗西斯看著一臉滄桑、精神矍鑠的威廉，笑著說：“看得出來，你此行東去收穫不少，聽說你們真的到了塞力斯，是真的嗎？”

威廉凝重地點了點頭，坐了下來：“不瞞主教、神父與諸位，我們確實到了東方的塞力斯，抵達了馬可波羅所說的地方，只不過元朝已經不存在了，取而代之的是一個名為大明的帝國，他們幅員遼闊，人口眾多，最令人歡喜的是，大明並不封閉，也不排外，那裡有清真寺，有伊斯蘭教，有佛教、道教……”

弗朗西斯眼神中透著精光，身體向前傾了下：“如此說來，那大明是我們傳教的絕佳之地？”

威廉猶豫了下，搖了搖頭：“恐怕並不容易。”

神父約翰遜疑惑不解：“既是大明不排外，可以容納諸多信仰，為何又說不容易？”

威廉嘆息一聲，從懷中取出一本書，擱置在身前：“這是一本《論語》，是東方聖人孔子的言論文集，大明的君主、官員，信奉的是儒家的學問，他們絕大部分並不信仰教派，君主就是他們效忠的物件，是他們最高的意志，他們不會將靈魂交給上帝。”

弗朗西斯沒有看《論語》，神秘的東方文字並不容易解讀，只皺著眉頭問：“若找到機會，能不能說服大明的君主信奉上帝？”

威廉緊鎖眉頭。

讓建文皇帝信奉上帝，信奉耶穌，這恐怕不是一件容易的事，甚至還可能會招來禍端。

“主教，我認為天主教可以進入大明，但不應該尋求改變大明的君主，而是應該將重心放在百姓身上，透過傳教，吸引大明百姓信奉上帝，這也是其他教派在大明的發展之路。”

威廉嚴肅地說。

弗朗西斯凝眸沉思。

雖然自己不是天主教的教皇，不住在羅馬，但畢竟是天主教的一方主教，渴望透過教眾來鞏固、強化自己的地位與影響力。

若是天主教可以統治大明，成為說一不二的存在，那自己將成為連教皇都需要低頭的存在！可現在聽威廉的意思，想要讓大明的人都信奉天主教並不容易。

“你不認為控制大明的貴族，才是傳教的最好方式嗎？”

弗朗西斯詢問威廉，目光如電。

威廉沒有任何猶豫，直截了當地說：“主教，相信我，在上帝的聲音還沒有廣泛傳達在大明的土地上時，千萬不要讓上帝與大明的貴族接觸。”

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約翰遜很是不滿：“若是連他們的貴族都無法征服，只能深耕於鄉野之間，那天主教在大明要經過多少年才能迎來輝煌？二十年，五十年，還是百年？”

威廉看向神父，嚴肅地說：“無論是百年，還是二百年，只要天主教給予支援，我相信《聖經》一定會在大明廣泛傳播，耶穌將擁有無數信徒。”

弗朗西斯有些失望，若天主教不能成為大明最崇高的教派，不能控制大明，那自己的威嚴與力量從何而來？天主教的傳播依靠的就是教派至高無上的力量，是自上而下，廣泛的傳播。

如果進入大明需要從底層開始傳播教義，吸收信徒，那這個過程無疑是長遠的，甚至不是自己這一代主教的事，而是幾代主教的事。

但東方又不能放棄，那裡有數不清的百姓，那就是未來的天主教教徒。

弗朗西斯整理好心情，平和地看向威廉：“去東方傳教，建立教堂，是天主教一直以來的心願。你去了東方，帶來了珍貴的訊息，給天主教的傳播帶來福音。威廉，若天主教想要東進，你可還有勇氣重返大明？”

威廉凝重地點頭：“我此番回來，就是為了帶走更多的人，去幫著我去大明傳教。我需要《聖經》，需要匠人，需要神父，需要一切可以傳道的力量！”