第二百二十八章 大明國歌（二更）(第1/3頁)

八月底，朝堂紛擾之事漸消，幾乎所有官員都將目光投向了一件事：

三大國本，即國歌、國旗、國徽。

自建文元年開始，至當下長達八個月的時間，無論是京師，還是京師外府州縣，無論是繁華蘇杭，還是困頓邊疆，只要有官衙、官學，就會有三國本之論。

這是一件大明天下，所有士紳、官僚階層共同參與的盛事，甚至在京師等地，一些富農、商人也想盡辦法參與其中。

按照禮部統算，全國各地報送各類方案，均超過了三千份，然良莠不齊，經禮部、內閣、都督府、都察院、六部等初審之後，每一種方案只遴選出了五百份。

而這五百份，又經過一輪輪審查，無數場爭論，才最終各留下三十六份方案。

沒辦法再減了，再減下去，就要打人了。

以國歌來論，三十六份方案，內閣一份，六部及相關衙署、國子監合計十份，五軍都督府三份，剩餘二十二份，是全國各地布政使送來的。

總不能讓人家連決賽都不進，淘汰賽就把他們趕走吧？

這多不地道。

得罪人也得交給皇上去得罪，禮部不願意當這個冤大頭，於是，三十六方案一起呈報到朝堂之上，由皇上與百官共同決議。

第一項決議的，便是國歌。

說起國歌，朱允炆有些感嘆，對於封建王朝，不能說它沒有國歌，只能說，在明及以前，是沒有國歌的，直至晚清，才會現了國歌。

一八九六年，李鴻章出使西洋，人家要奏樂奏國歌，清朝沒有，李鴻章也沒有，於是用了一首詩詞作為“國歌”：

“金殿當頭紫閣重，仙人掌上玉芙蓉，太平天子朝天日，五色雲車駕六龍。”

這首存在於外交場合的國歌被稱之為《李中堂樂》。

但這並非是朝廷法律規定的國歌，後面清朝還寫了一首陸軍軍歌《頌龍旗》，整天喊著“揚我黃龍帝國徽，唱我帝國歌”，但那也不是國歌。

中國歷史上，第一個以法律條文，給予國歌地位的，是清朝的《鞏金甌》：

“鞏金甌，承天幬，民物欣鳧藻，喜同袍，清時幸遭。真熙皞，帝國蒼穹保，天高高，海滔滔。”

只不過這首國歌還沒來得及廣傳於世，保護清朝，一個月之後，辛亥革命爆發，這首國歌也就成為了清朝的“葬歌”。

雖然除清朝之外，其他封建王朝都沒有國歌，但如果仔細去看，還是存在著一些“準國歌”。

比如商朝，其準國歌是《詩經·玄鳥》：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒……邦畿千里，維民所止，肇域彼四海……殷受命咸宜，百祿是何。”

周朝準國歌為《文王》：“文王在上，於昭於天。周雖舊邦，其命維新……上帝既命，侯於周服。侯服於周，天命靡常……儀刑文王，萬邦作孚。”

不過商周時期的準國歌傳唱度不高，知道的人不多，但秦、漢的準國歌，那就有名多了，凡是看過歷史的，幾乎沒有不知道的……

秦朝的《秦風·無衣》：

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤……

漢朝的，自然是《大風歌》：

大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方……

到了隋唐，李世民還是秦王時，打架之餘還不忘研究曲調，創作出了秦王破陣樂，這可以說是大唐的軍歌，後來又被改編為歌舞曲為一體的歌曲，堪稱大唐準國歌……

“主聖開昌歷，臣忠奉大猷；君看偃革後，便是太平秋”的破陣樂終沒擋住大唐的衰落。

宋文化太過多元，找不出一首可以作為“準國歌”的歌曲。

元朝時，大家都去聽曲子去了，哪裡有“國歌”出世的機會。

朱元璋雖然勇猛，睿智，開疆拓土，遠近外交，卻也沒有給大明找個國歌，現在輪到朱允炆了。

一定要找一首歌，作為大明國歌，世代流傳！