畢竟,他的身份就在那裡擺著。

作為一代梟雄,他如果只有仁義二字,那麼說到底他也不過就是一個迂腐之人罷了,如果能夠做到昭烈皇帝這個地步?

如何能夠有那麼多的人才追隨?

那是一個真正會吃人的時代,如果你沒有足夠的心機手段和謀略的話,你上哪兒成就霸業?

活得不耐煩了不成?

至於....劉封劉禪....哎~

人家一個從小就嚷嚷著要把大樹當車蓋的主兒,他別說給孩子起名字叫封禪了,他要可以他都想住泰山上面。

你可以說他是野心勃勃,但同樣你也可以說他是胸懷大志。

就看你怎麼看待這件事情,這個人了。

至於為什麼劉備會有這麼大的爭議,我們真的很在乎他是不是一個偽君子麼?

或者說,我們真的不知道真相是什麼嘛?

其實說到底我們如果真的去看待這件事情,我們糾結的並不是他是不是一個偽君子,我們糾結的是他為什麼不是我們想象之中那個人?

不知道從什麼時候開始了,我們都喜歡在對人物評價的時候非黑即白,甚至直接到了極端化的情況。

甚至於對於知名人物, 無論是古還是今,那都是非黑即白的。

彷彿就需要他十全十美,白璧無瑕才可以對得起自己對他的認識和喜愛。

這一點是不是過分,其實並不是,有這種想法說到底還不是因為我們想要讓這個世間真的有這種人罷了。

哪怕我們嘴上說什麼世間不值得,但喜歡美的事情又何嘗不是人性的必然。

可平心而論,在這裡我們都算是遵紀守法的好公民,可我們心中是否有過遺憾或者抱歉,我們的心中是否做過些許的錯事壞事。

或許這種錯事壞事對於現在的我們來說無傷大雅,也算不得什麼。

但這本就是一個事實。

我們自己都做不到的事情,我們希望別人做到那是合情合理的,但是要求別人做到就有點真的過分了。

至於說劉備到底是一個什麼人。

說實話,就在漢末三國那個時期,這一茬接著一茬諸侯雄起的時期,他的確是一個很不錯的君主主公了。

畢竟他的手段沒有無所不用其極,做法也相比算是溫和。

畢竟人家曹孟德到死都沒有噴劉玄德是個假仁假義的,我們這些後人又何必非要給他定下這個東西。

換而言之,劉備算不算是一個仁君?

你把他和趙禎朱高熾放在一起他真不算,但是你給他放在漢末三國來說。

有一說一,劉備也要抱拳躬身說上一句。

那都是同行的襯托!

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