第一百三十八章 思想 風氣 國運——朱熹(第1/5頁)

陳光年在將官制，科舉都說完之後，這才開始真正的進入主題，既然要製造話題性，那麼久必須要製造出一個真正的爆點。

“朱熹！”

作為被無數人痛罵的存在，朱熹和他的程朱理學早就已經被定在了恥辱柱上。

但，陳光年就是要用朱熹和程朱理學來破點。

在兩千多年的封建歷史之中，會有一個很神奇的現象，那就是擺爛。

越到後期，爛的越嚴重。

如果以封建王朝為結點的話。

清甚至出現了思想斷檔，文人，哪裡還有什麼真正的文人。

千古萬人曾國藩？

帝國裱糊匠李鴻章？

還是張廷玉他們？

數到根上也就是為數不多的幾個。

明朝後期的東林黨都成了體系，但在這個過程之中也有于謙，海瑞，張居正，高拱，楊繼盛這些算得上鐵骨錚錚的。

末期還有孫承宗他們在扛著臉面。

便是方孝孺，宋濂等等都能數得上。

整體來說，少量的錚錚鐵骨挽救不了大量的墮落。

宋朝的文天祥，還有崖山水戰，之前的李綱，趙鼎，李光，胡銓，在之前的范仲淹，王安石等等。

雖然在能力上，他們的皇帝實在是拿不出手，但是在整體的風氣上，他們要比明朝整體還要合適一些。

然後再往前算，漢唐的尚武之風猶在，春秋戰國更是名士輩出。

是因為什麼讓文人的脊樑骨就這麼斷了？

有人說是因為之前的史書記載不詳，有人說是因為上行下效，異族出現。

但，說白了更像是思想在改變，風氣也在改變。

人的思想真的是很重要，尤其是一個至關重要的名人，他的思想就決定了很多人，甚至是很多代人。

最著名的就應該是鄰居阿三哥了。

而在封建王朝上，這也是一個霍亂的根源，思想在不斷的變化。

這個思想不僅僅儒家，也不僅僅是皇權。

如果要從最開始說那就太繁瑣了，所以陳光年打算從後往前說，程朱理學，朱熹！

“從現在人的角度看程朱理學，那基本上是不需要看了，因為你會發現漏洞百出，同樣你哪怕是看和程朱理學同出一門的心學也是一樣。

你如果讀心學，要麼你壓根讀不懂，要麼你會覺得他幫助很大，問題同樣也很大。

至於那些對陽明先生的心學死命吹捧的人，基本就是前者了，因為他們同時會猛踩程朱理學，可能還有佛家..

但殊不知陽明先生的心學是程朱理學的進階版本，而且他還有濃重的佛家思想。

而對於程朱理學，其實現在的人們也並不瞭解，只需要去抨擊它們就夠了，而抨擊他們就一定要抨擊他們的領頭羊，朱熹！

所以這就導致了朱熹創造了一個只有他的歷史。

一般來說一個人的身後名，要麼流芳百世，要麼遺臭萬年，要麼評價很是矛盾，友好有壞，分不出來。

但是朱熹和他們都不同，他先是經歷了遺臭萬年，然後變得流芳百世，家族收到了無上榮耀，再繼續遺臭萬年，被牢牢的釘在了恥辱柱上。

而這名聲好的時候，他甚至被譽為了孔子之下第二人。

而差的時候也是，禁錮思想之罪魁禍首。

一個人怎麼能做到這麼詭異的評價，是什麼導致了這一點的發生？