第一百四十章 思想 風氣 國運——漢儒(第2/5頁)

而他在漢景帝時期也的確是如此，可為什麼在最後董仲舒卻彷彿走向了另一條截然不同的道路。

將公羊學說的復仇，變成了天人合一，天人感應，生生的將那子不語怪力亂神的儒家，變成了另一個模樣。

以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起，形成帝制神學體系。

董仲舒就真的是一個叛徒？

我不介意將董仲舒說成儒家的掘墓人，但是我也同樣要說，董仲舒是一個將儒家愛到了極致的一個人。

他愛儒家，他看不得儒家走在任何學術之外。

在那個時代，並非所有人都是傻子，一個學派應該如何快速的崛起？

最好的辦法墨家，道家，法家早就已經告訴了天下人，告訴了天下的學者。

那就是與君權合二為一。

只有當皇帝都支援一個學派的時候，這個學派，這個學說才能夠成為真正的天下第一。

而這需要的不僅僅是復仇，更不需要的是一個連君王都敢去復仇的學說！

公羊學說的影響有多大？

如果熟悉歷史，哪怕只是知道大漢時期歷史的人，應該多會明白一件很詭異的事情，那就是當時的法律有一個天大的BUG。

復仇，無罪論。

一個人如果殺人，是為了復仇，不管是為了自己的家人復仇，亦或者是為了自己的友人復仇。

那麼殺人觸犯了法律，但是殺人之人卻又是有著情有可原四個字的評價。

甚至這個殺人的人，會成為一個被所有人所敬佩的義士！

甚至因為義士的名頭，而獲得免罪的權利。

這一點當然不會是什麼官方允許的，但你禁不住那各地官員都是公羊學派的學生，他們收到的就是這種思想。

所以在這種思想下，那復仇殺人，就成為了一個在他們看來十分合理的事情。

能保，便要保住，因為這保的便是他們的精神！

但，律法的威嚴何在啊？

為什麼很多人說漢儒去貶低秦，這並非是一個完全杜撰的事情。

雖然漢延秦制，但是要知道公羊家和秦律那是天然的對沖！

秦律講究的是什麼，法在人之上，不管你是什麼理由，你殺了人，犯了罪你就要受到律法的懲處才是。

可公羊學派講究的是，情在律法之上，為復仇而殺人，吾等何罪之有！

這其實才是兩者最直接的矛盾。

而這個矛盾有沒有解決辦法，說實話你到現在也沒有一個合理的解決辦法。

為什麼？

前段時間很火的一部影視劇《藥神》大家就算是沒看過也聽過，那你說哪個有問題？

如果沒有最起碼上百倍的利潤回報，你是以什麼理由讓他們前期投入這麼大？

可上百倍的利潤對於普通人來說他們真的供應的起麼？

當情與法碰撞到一起的時候，最為難的是誰？