第二卷 薩滿世界 第二十三章 眾叛親離的科傑(第2/2頁)

不只那三十幾位外來血脈的人反對重啟“人牲”傳統，就連與木勒有關聯的那部分人古安人，也表明態度，堅決反對！

這一下就讓整個計劃陷入了意想不到的僵局，任科傑薩滿如何費盡口舌，天花亂墜，但古安人千口一心，就是寧肯族滅，也不願恢復人牲傳統。

最後科傑薩滿以為，自己只有快刀斬亂麻，先殺幾人祭祀，引來薩滿神國降下真實的神恩，剩餘的古安人得了實惠，自己面對的反對聲自然也就減弱了。

所以在科傑的主持下，請出古安神堂中的神偶，託羅神杆上也掛起了古安的子孫繩，並強硬地挑選出來的三位人牲，綁得結結實實，推到了祭臺下。

正是這個時候，聞鷹率古安及伏敇的獵民及時返回，雙方立刻對峙起來。

不過由於科傑是五旋天薩滿，戰鬥狀態下，對木勒獵民的素質提升與花花不可同日而語，具有很強的威懾力，當時他直接一個雪蟒的神術，就把古安秘伏敕的援軍隔絕在外——這也是吉祥看到莫昆四周積雪多的原因。

而且科傑是目前天壁部的倚仗，又是打著救天壁、救古安的旗號，雙方本來也有很深的情誼，雖然意見不同，還不到一見面就刀兵相見的地步，於是對峙變成了喊話，喊話變成了派代表進莫昆談判。

結果就這麼一糾纏，過了一夜帶第二天一上午，也沒出個結果。

吉祥把古斯卡一眾妖獸引向天壁時，路過三部駐地所聽到的擾攘聲，是雙方爭辯最激烈的時刻。

因為在那一刻前，接連發生了兩件事，一件比一件讓獵民震撼。

一是花花薩滿受創而歸——伏敇獵民幾乎是不停歇地接力把他帶回古安，請科傑薩滿出手救助。

這裡要說明一下，獵民部落中，根本沒有醫生，所有傷病疫情，都由薩滿處置。

因為吉祥的計劃沒有和其它人提起，所以伏敇回來的獵民並沒有完全搞清楚當時的狀況，只聽從地穴獲救的古安獵民講，吉祥正在地穴中為莫爾哈妖王護法。

所以吉祥一出現，就幫著切赫等三妖，重傷了花花薩滿，讓他們下意識地就以為，吉祥已經投靠了莫爾哈妖王。

沒想到伏敕的獵民一說花花薩滿是在進攻妖王洞時，被莫爾哈的人所傷，本來還挺積極地準備對花花薩滿施救的科傑薩滿，立刻就變得推三阻四起來。

因為他覺得這是莫爾哈對自己的警告。

所以科傑薩滿失去了耐心。

他生怕夜長夢多，引來莫爾哈妖王對自己的怪罪，讓自己所有的努力最後功虧一簣。於是便暗中吩咐心腹行動，打算強行獻祭人牲，先把莫爾哈安撫了再說。

這時又出了一個意外，就是科傑薩滿的心腹護衛反水了。因為被選出來獻祭的人牲裡，有一位是他從小到大的玩伴，經過天壁這麼多年的去人牲傳統教育，他覺得即使是為了神，也不應該獻祭自己的朋友，所以極力阻攔。

科傑薩滿一怒之下，竟然下令把這個護衛一併獻祭了，讓所有獵民譁然。

正在這時，發生了第二件事：落在後面的古安十二獵民回來了，帶回來莫爾哈妖王隕落、古斯卡竟然是金丹妖獸，即將上位的訊息。

與前面訊息相比，這簡直是驚天鉅變，一時震得所有人都說不出話來。

之後是古安狂喜，因為這個訊息代表著，可怕的血祭將不得不暫時中止，雖然不一定取消，但延後是肯定的，這就讓古安獲得了寶貴的喘息之機。

不過如此一來，人牲獻祭也就不那麼迫切，大家滿心以為科傑薩滿也會順勢取消祭儀。

哪知道科傑薩滿依然強勢推進贖罪祭儀，甚至在遇到古安及伏敇的反對時，不惜指使兒子蒼狼，發動圖騰之力，配合薩滿神術，突襲了古安與伏敕，完全控制了二者的領頭人。

後來據科傑薩滿講，那是因為他早已經私自祈請了薩滿神國正神的落神，並以之為主領神，許下了人牲祭祀的承諾，所以箭在弦上，不得不發。

但是他的獨斷專行，立刻帶來了一個他沒料到的後果：三部姻親勾連，伏敇站隊了古安，於是木勒內部也隨之發生了分裂，出現了強烈的反對聲音。

這就是吉祥決定上天壁、經過三部駐地時聽到擾攘聲。

等到吉祥上了天壁，引起天壁異動，亞乾出世，天壁三部的獵民，幾乎都親眼看見新妖王古斯卡被吞入山腹——這進一步增加了古安免於血祭的可能。

這時不僅聚集在古按莫昆的人，連伏敕和木勒留守的族眾也聞風趕來，肯請科傑薩滿停止人牲獻祭。

不過這不但沒有主科傑薩滿回頭，反倒激起了他的怒火，決定要用血腥的鎮壓，來貫徹自己的意志，當即命令蒼狼將四位人牲斬首，血濺託羅神杆！

可惜科傑薩滿把利害算盡，卻漏算了人性，一怒之下獻祭了自己的護衛，結果激起的最大反抗，出乎意料的竟是來自木勒！

只見一大批男男女女、老老少少圍上來憤怒地指責科傑與蒼狼，連自己最忠心的剩餘三個護衛也反了水，於是科傑薩滿悲哀地發現，他贏得了神恩，卻成了眾叛親離的孤家寡人，空有一身神術，完全不敢使用。

於是局面很戲劇性的逆轉，科傑薩滿與兒子蒼狼束手就擒。現在已經派人去白石部送信，等著宗主部對此事的處理。