第一卷 嘆零丁 第九十二章 青晨山外講道理(第3/3頁)

這句話是平敘，不是詢問，所以顯得有些強硬。

於是兩人再次移步，龍丘南望卻望著淨衍收劍入鞘。

淨衍正在調息，看著龍丘南望的動作有些不解，所以發問：“不用劍？”

他說這話時，臉上並無表情，自然不是嘲諷。

龍丘南望罕見的跟他解釋道：“凡人江湖有門劍術，叫拔劍術，拔劍術只有一式，以快著稱。”

淨衍聽了他的解釋，更加不解，凡人的劍術如何比得過修士道法快，想不通，便不想，此刻他只知道對方似乎想一招定勝負，他在急什麼？

江元手裡有一枚十方乾坤鑑的棋子，龍丘南望便是以此確定他的安危，如今江元入局，隔絕了棋子間的感應，他不清楚江元的情況，所以著急？

……

淨衍確實不再想龍丘南望要用凡人劍術這件事，卻開始不受控制的揣測他如此行事的用意。

龍丘南望說了一段話，強調了“快”字，便在淨衍心頭種下一枚叫“念頭”的種子，種子迅速發芽，長成了“得失”的草原。

因為龍丘南望下山是為了給小師弟江元護道，具體到現在便是為了拖住淨衍，或者說讓他分心，他要做的只有一件事，所以他便能一心一意，不做他想。

而淨衍設棚，是為了攔住龍丘南望，同時又要分心入局的江元，一心二用自然要考慮周到，因為他對面是七界山的第二傳人，更因為他曾敗在對方手中。

他覺得自己當初會敗，不是因為自身實力不強，而是那時他的身後還有一人，就像如今龍丘南望為了“快”要冒險用拔劍術。

但淨衍不知道，龍丘南望就是故意對他解釋，讓他更加分心，他一點也不擔心江元的死活。

因為他曾說過，那個局困不住小師弟，他相信江元，所以不擔心，所以專注眼前事。

七界山的傳人善於說話，與對手的每一句話或有意，或無意，類似一把剪刀，破開魚腹。

烹魚，首先要去鱗，然後除髒。

淨衍看著專注的龍丘南望，臉色有些凝重，他見過這種神情，今天是第二次。

第一次是在傍劍城外，那次，龍丘南望用同樣的神情，在他胸口開了一個洞，然後插了一根草，一根狗尾巴草。

如今，龍丘南望看的是一尾魚，他要嘗試烹製這尾魚。

所以他磨了磨腳下的土，重心下移，紮了個馬步，擺了一個江湖把式，左手握著劍鞘，右手虛握劍柄，目光落在淨衍身上。

淨衍不知道那是江湖把式還是假把式，他沒有被嚇到，但是依然警惕，他釋放真氣，在體表構建了一件袈裟，兩件袈裟，三件袈裟…

袈裟並不厚，但勝在數量多，所以袈裟便成了盔甲。

淨衍知道龍丘南望的劍很重，而他說要用拔劍式，重劍快斬，淨衍能夠想象這一劍的威力，所以在身前構建了自己最堅固的盾甲。

但他構甲不全是為了守，他的手裡也有真氣環繞，那些真氣在他的關節處凝結，變成了堅硬厚實的拳環。

淨衍一隻腳向前滑了一步，擺了一個拳架，金剛伏魔拳的拳架。

他此刻才真正像是一個道禪院的佈道僧人了，佈道僧佈道不靠嘴，靠一雙拳頭。

因為世間所有的道理從來都不是講出來的，而是靠拳頭打出來的，或許不是所有道理都靠拳頭，但道禪院的道理便是拳頭。

淨衍的師父是這麼教的，他也是這麼學並付諸實踐的，所以他穿上袈裟匯聚而成的重甲，準備講道理。