第四十章、大司馬之威(第1/2頁)

裴嶷也疑心裴丕之死，實為王貢的陰謀，但因為所導致的局面是自己所樂見的，故而唯在心中想想，卻絕不肯向他人透露。只是心裡憋著，實在難受，因而此番見面，才故意出言試探王貢，同時也為了敲打對方：你膽子可也太大了，事先不跟我商量，就敢這般肆意妄為，難道不怕惹禍上身麼？！

在他想來，王貢或者矢口否認，或者辯駁說，這一切都是為了大局啊——左右不過死個裴丕罷了，對於裴氏來說，可資為藉口，但真不至於造成太大的損失；再者說了，裴丕是西裴，你是東裴，兩支多少年都沒怎麼來往了，你又何必心疼呢？相反，西裴若衰，對於你東裴反倒是件好事嘛。

可是沒想到，王貢竟然“嘡嘡嘡”說出這麼一番話來，說自己和賈充有三不同。

哪三不同？賈充當年既為司馬昭的忠犬，又擔任中護軍，實掌宿衛，就用嚴密關注天子的動向啊。結果他前不能阻曹髦出宮殺往相府，後不能使事端和平解決，倉促之下，被迫行弒君之事，乃使司馬昭遭受了強大的輿論壓力。

或許正因為如此，司馬昭才不敢親自篡位，而要把那最後一步留給兒子司馬炎。

王貢只說賈充如何，卻閉口不談自己如何，是怎樣與賈充不同。裴嶷既可以理解其意為：我的智謀高過賈公閭，是必不會傷害到主上的；也可以理解其意為：我每一步都是謀定而後動，又豈能如賈充一般舉止失措呢？

繼而第二處不同，王貢說了，賈充能列限，他就是一個陰謀之士，卻偏偏仗著擁立之功，擔任尚書令、侍中等要職，實掌朝政，然而德不配位，不但疏理政事，抑且嫉賢妒能，遂罹萬世之譏。其言用意：我對自己的定位是很準確的，我沒有立朝秉政的野心，所以我將來既不會危害到新朝，也不會危害到您裴公，您又何必要擔心我呢？

再言其三，表面上聽來，不過是第一條換種說法罷了，內容重複，其實是表示：賈充為什麼招人恨哪？因為他弒天子，此事盡人皆知，根本就洗不白啊∫則不同，你懷疑是我策劃了裴丕的遇害，但你有證據嗎？知道我此際身在洛陽的人都不多，又能有多少人懷疑到我頭上來？我的種種作為，必將湮沒於歷史大潮中，後世之人，也絕對不會如對賈充一般，目我為奸徒！

他這就算是預設了，但裴嶷卻又絲毫揪不卒把柄。裴文冀不禁惱恨道：“大司馬非可眩之以偽者也，必能洞徹汝奸，難道汝就不怕死麼？！”

王貢笑著回覆道：“大司馬洞徹人心，於政治之狡譎，是不為也，非不知也，在貢看來，實已有疑我之意。但那又如何？若無實證即顯戮，必害大司馬之名，並亂人心；若暗除我大司馬若肯為此等事，早歸洛以掣肘祖公矣！”

裴該這人啊，我瞭解，他做事有自己的底線，在沒有確切證據的前提下，他頂多就是疏遠我，而不肯哪怕是暗中弄死我∫既然敢做出這種事來，自然方方面面，都有想到，裴公您不必為我擔心啊。況且——

“貢自知，亦陰謀之士也，但所謀得用，可以翻覆天壤，雖死不辭。難道我還期盼公侯萬代不成麼？”

裴嶷聞言，不禁嘆息——你話既然都說到這個份兒上了，我也實在沒什麼可以責問的啦。於是扶著王貢的肩膀，艱難朝前挪步，同時低聲問道：“如君之謀，確實促成大司馬歸洛，奈何此事頗難牽涉天家，則大司馬若再躊躇，又當如何籌劃啊？”

王貢胸有成竹地回答道：“公雖以為難，貢卻以為易。大司馬忠厚人也，天子既無失德，則必不忍遽迫之，要待水到渠成，又不知何年何月。然而，又何必催促大司馬？不如遣人去催促天子為好”

裴嶷聽聞此言，不禁眼前一亮，有如撥開迷霧而見青天。當即頷首：“子賜果然謀深智廣然而以誰去說天子為好，尚須斟酌”

王貢便道：“裴公可細思量，然天子方召祖公歸洛，是知時不可緩，緩恐有變！”

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裴該策馬馳近洛陽西門，正待入城，耳畔忽聽喧譁之聲，不禁勒馬喝問。部下稟報說：“有自稱大司空參軍，領建威將軍者，求見明公。”

裴該聞言，微微一愣，便即下令：“召其前來。”等見了面，果然是溫嶠溫泰真，便問：“泰真緣何在此？”

溫嶠拱手回覆道：“末吏受大司空所遣，歸洛謁見天子，並奏收復平州之捷訊。”

因為相隔遙遠，而且道路不通，劉琨借慕容兵以奪冉州之事，裴該在此番離開長安之前，尚未接到通報。但劉琨確有驅逐崔毖、併吞平州，以之作為自己復興基地之意，這事兒裴該早就已經知道了，故而對此並不感到意外。

意外的反倒是溫嶠，因為裴該當即就質問他：“平州未落羯賊之手，何言‘收復’啊？”

溫嶠聽問，不禁有些尷尬，只得詳細解釋說：“崔毖竊據平州，勾結句麗，不獻貢賦，復不允大司空入境，是以承製伐之”

崔毖是王浚的殘黨，而王浚曾起篡僭之心但這並不是理由啊，倘若由得王彭祖多活幾年，說不定他真變袁術第二了，然而既在正式扯旗前便為石勒所襲殺，晉朝就不可能宣佈王氏一黨為叛逆。

因而溫嶠的理由是，崔毖守牧平州，並沒有得到朝廷的正式允可，所以是“竊據”，他還勾結高句麗事實上除了遭到慕容軍進攻時被迫請援外，崔毖和高句麗政權一直是敵非友），不獻貢賦雖然位處海隅，又有羯賊阻路，但既然青州的海船可以航向平州，理論上崔毖是完全可以遣使到中原來的，即不獻貢，也當朝禮），再加上橫兵阻撓，不允許大司空入境，因此大司空才假天子之命而討伐之。

若在太平世道，劉琨這種行為完全不合制度，但在亂世之中，且有羯賊矽在其與朝廷之間，事可從權，理由就比較充分了。

裴該聽了溫嶠的解釋，當即點頭：“此言也有其理。既如此，泰真可隨我入城，去覲見天子。”說著話一帶馬韁，直入洛陽西門。