第五十九章、獻俘(第2/2頁)

甄隨瞪眼問道：“為何殺不得？”

呂氏族人乃將前因後果備悉分說，只可惜什麼“棄典禮而附賊後”，甄隨完全是有聽沒有懂。有名呂氏比較機靈，見此員晉將一臉的懵懂，這才用大白話簡單明瞭地解釋道：“此獠曾經咒罵過大司馬先公，是故我等擒下，也不敢殺，要獻於大司馬駕前，由大司馬親手報仇。”

甄隨怒道：“竟敢咒罵大司馬他爹？是可忍，這個老爺我不能忍！既是不能殺，且取鞭子來，老爺先抽他一頓洩憤！”

呂氏仍然攔阻，說這人自被擒後，不吃不喝，我等只好捏著鼻子硬塞，但這活兒太難了，終究不可能塞進去太多啊，如今他只剩下了半條命，怕是經受不住您的鞭子……萬一抽死了，可怎麼好？

甄隨殺又不能殺，打又不能打，滿腔歡喜化作泡影，怒急攻心，當即掄起刀來，用刀背一拍一個，把那些攔阻他的呂氏族人全都打趴下了。隨即喝道：“渡口當有船，大都督見在河西，汝等可自去請功，何故來此消遣老爺！”說完了扭頭就走。

生擒韋忠固然大功一件，但這傢伙也是個燙手的山芋，萬一死在自己手上，必然挫價，而且說不定裴大司馬還會惱怒，因而呂氏本打算把他交到晉軍手上就算完事兒了。孰料甄隨根本不受，他們只好再度押解囚車上路，在渡口改換舟船載運，一直送到了河西的大營之中。

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裴該也勞碌了整整一夜，等天亮後才得空和衣假寐了片刻，如今正在大帳內發號施令，主持收尾工作。

晉將陸續將所斬胡將首級獻上，由軍司馬裴寂記錄、核算功勳。至於所俘胡將，大多數在裴該面前跪了片刻，便被喝令推出去斬首。

裴該還是一貫的政策，將俘虜區別對待：小兵可饒性命，將領多數斬殺；氐、羌或可納入裴軍體系，屠各、匈奴，多數只有苦役做到死的份兒。總而言之，群體數量愈少，愈當嚴懲不殆；人數愈多，或可網開一面。

因為裴該的歷史觀很簡單明確：一，古往今來，絕大多數老百姓都是愚民，只是愚民可教，“不可使知之”是開歷史的倒車；二，雖然歷朝歷代都有一二英雄人物散發奪目光輝，但基本上，歷史都是愚民創造的，也是愚民推動著前進的，倘若忽視民眾的力量，必然“水可覆舟”。在此基礎上，對愚民，不管是晉是戎，大肆屠殺，都非正道。

只有當路松多被綁進來的時候，一名秦州兵跪地為他求情，說：“陳將軍曾命末將懇請大都督，此胡驍勇，殺之可惜。”隨即便將路松多兩次被陳安、甄隨戰敗，並最終為陳安所縛的經過，大致解說了一番。

裴該心說能在甄、陳二人兵刃前兩次逃得性命，果然可稱勇將……旁邊兒劉光也為其求情，於是裴該便即怒目瞪視路松多：“汝可願降否？”

路松多答道：“敗軍之將，豈敢不降？”

裴該冷笑問道：“汝是願降，還是不敢不降？”

路松多俯首道：“今皇……胡漢主妄臣疑，劉粲又操切不能用兵，遂為大都督所破，大都督之威，經此一戰，某自然心服口服。大都督有如此貔貅之師，又得甄、陳二位勇將，則晉勝胡敗，不待言而自明。某願為大都督牽馬執戟，絕無二心。”

裴該擺擺手，命劉光將路松多領將下去，好生看管，且候一切排程定了，再決定將其安置在哪一部，任何職司。

他之所以饒過了路松多一命，並不僅僅因為此將驍勇，更重要的是，這名字他前世就有印象。雖說在兩晉之交的歷史大潮中，路松多隻是一個小角色，史書中也僅僅記了一筆而已，偏偏裴該就記得他的事蹟——或許因為這名字叫起來比較順口吧。

在原本歷史上，路松多雖為屠各，卻於關中起兵反胡，召聚氐、羌，依附司馬保，劉曜多次遣兵往徵，俱都敗績。其後劉曜親自率兵上隴，司馬保勢力瞬間崩潰，路松多這才被迫逃往隴城……至於此人最後下場如何，是不是跟陳安一起死了，還是復又歸胡，那就毫無記載了。

既曾反胡，可見起碼這不是一個“皇漢”主義者，對胡漢劉氏的忠誠心相當有限，既如此，只要是人才，我又為何不用呢？

才剛打發了路松多，帳前來報，說蒲坂的呂氏押著韋忠前來，獻與大都督。裴該聞言，不禁略略一驚，急命喚來相見。一名呂氏族人報名入帳，備悉陳述了生擒韋忠的經過，然後還把經過整理的呂鵠和韋忠的對話文字呈遞上去。

裴該一目十行，看罷這篇文字，不禁莞爾。呂氏族人便問：“韋忠見於帳外，可要押來大司馬面前啊？”裴該擺擺手：“不必了。”

裴、韋兩家，積怨頗深，就裴該這具軀體殘碎的意識裡，自然是恨韋忠入骨的，而來自後世的靈魂，對此卻只有一點點好奇——那究竟是個什麼玩意兒，行事如此荒誕，而竟獲忠義之名？

不過隨著地位的逐漸增高，裴該的視野也寬了，實在不把韋子節這路貨色放在眼內。再者呂氏遞上來這篇文字裡已經表述得很清楚了，人以為偽，彼以為忠，這人三觀就是徹底歪的，那跟他還有什麼道理可講啊？

好比後世反紅者不少，其中一些是屁股問題——人家是黨國舊貴，既被一朝掀翻在地，那麼敵視新朝也便情有可原——還有一些卻跟屁股無關，倘若退回一百年去，他九成九會被活活餓死，在新朝多讀了幾天書，卻自以為人上人了，對於底層翻身天生反感，這路貨色，真是絕無道理可講。

韋忠也是如此，當年張、裴舉薦，則晉對他也不能說不厚，他卻轉而仕胡；若因反感晉政紊亂，難道說如今的漢政就很清明嗎？不過是上了賊船，也就自然混同為賊，反倒以“盜亦有道”來催眠自己罷了。

我正忙著呢，這路貨有什麼必要見嗎？不過——“韋忠於我，乃有言乎？”