第四十七章 九奇廣生諸法行事(第2/2頁)

說到底，陳嶼只是個半罐水的假道士罷了，真拎出去，本事實在沒多少。

而且他也不喜這樣。

數月下來，山上日子閒適，沒什麼不好的。

至於這張拜貼……陳嶼收了起來，蔣勤安說他是真修，但自家人知自家事，這回下山正好去聽聽正經真修的論道。

“恰好，之前還想著要弄些關於五臟六腑的經書武功來觀上一觀，這次倒是個上好機會。”

道家對人體的研究一向走在前列，尤其在這個矇昧的時代更是如此。

因為只有這些一心修行的人，才會整日正事不幹，就搗騰自己的心身。

“順便再買些蘆參回來。”

想罷，陳嶼拿著拜貼，將桌上的陶碗和蘭庭果收拾乾淨。

隨後轉入後院，繼續自己關於靈機催化後蘭庭果以及青菜芽苞效力的試驗。

……

山下，蔣勤安大步流星。

下了山道，胯馬揚鞭，匆匆一路向著下一處觀宇而去。

此番法會雖然只是小醮，比不得羅天大醮和周天大醮的規模，甚至連十數年前正陽觀延建的那場大醮都遠有不如，但海雲觀依舊重視。

不得不重視。

既以諸法名義行此事，那麼到時必然會有諸多道派觀宇彙集，包括一些慕名而來的豪俠、散人。想來以當今道學盛行之風氣，這般人物決計不會少。

作為發起與召集者之一的海雲觀的壓力可想而知。

何況這非是一縣一城之地，而是囊括整個廣庸府的盛事！

對海雲觀而言，自是一場機遇。

誰能在這場法會上出彩，那麼未來必然能在各派聯合中取得更大的話語權。

事實上，若非海雲觀在石牙縣內有些根基，恐怕還輪不到他們來主持一方區域的召集拜貼。

如若真能行建成功，身為海雲觀弟子的蔣道士同樣與有榮焉。

這也是他甘心在外奔波的原因。

“這天下，不知還能撐多久……”

縱馬前馳，一路所見繽紛，卻大都是些人間悲慘，悽苦無比。

石牙以西、以南兩地尚且還好，山高路遠、林深幽閉，道路偏僻難行。

於此討生活的百姓起碼靠山吃山靠水吃水能填個飽腹。

然而等到去往縣北，越過嶙峋山脈之後，所見所聞大有不同。

與李道長一樣，蔣道士也行走闖蕩過江湖，只是沒去到前者那般廣闊，只在西南七州範圍，唯有數年前一次出過大江險灘，去了回尋常人口中繁華富庶的中原。

想及那時所見所感，他似有懷念，轉而又多出幾分愁緒。

世人埋骨地，朱門食五鼎。

於是愈發覺得這世道的艱險困惡。

遠天高懸的驕陽徐徐落下，赤霞灑落餘韻，渲染得山巒猩紅似血。

蔣道士眺望一眼後收回視線，埋頭趕路。

元氏大梁的半壁江山，時日無多了。