第0282章 傻哥哥，老叔叔(第1/4頁)

就這樣，劉邦駕崩、劉盈繼位後的第一次朝議，便在劉盈一句‘別的事都想放在一邊，先操辦大行皇帝的喪事’的吩咐後，畫上了一個略有些倉促的句號。

而此次朝議的內容，也並沒有什麼令人出乎意料的部分。

——新君年幼，由太后暫掌朝政, 直至君王成年，本就是自春秋戰國以來約定俗成的規矩。

即便今天，劉盈將這個想法透露的太過露骨了些，卻也是無傷大雅。

至於劉盈最後讓叔孫通官復原職，擔任奉常，並制定專屬於大行皇帝劉邦的禮、樂, 其實也是題中應有之理。

乍一聽上去，‘制定專屬於某人的禮、樂’，或許會讓人有些不明所以。

但實際上，自‘禮’‘樂’二物出現在華夏大地時起，制定禮、樂，都只意味著一件事。

——立廟！

所以，為先皇劉邦制定專屬禮、樂，只是劉盈隱晦的說法；

直白點說，其實就是劉盈對叔孫通下令：你們奉常牽頭，朝臣百官商量著，準備給先皇立廟吧。

而為先皇立廟，放在其他時期的皇帝身上，或許多少還有些商量的空間。

但為劉邦立廟，卻是根本不需要商量、考慮的。

——早在登上皇位，向天下宣佈‘劉漢社稷已立’的那一天，劉邦便已經憑藉開漢國祚的功績，為死後的自己預定了一座廟！

甚至就連廟號，其實也早已註定，根本沒有什麼商量的必要。

鼎立社稷, 開一朝之國祚，為太祖也。

至於劉盈為什麼要在這種必將發生，也必須要做的事情上，還要用那麼隱晦的措辭，卻也是讓朝臣百官因劉盈的‘嚴謹’，而在心中對劉盈更重視了一分。

首先，為先皇立廟這種事，從孝道的角度來講，當然是沒錯——老爹死了，做兒子的給老爹臉上貼點金，誰都挑不出不對。

但從‘民煮’，以及尊重朝堂、尊重朝臣百官的角度上，如果天子直接下令‘我決定給老爹立廟，你們去準備準備吧’，便多少有些違背‘社稷大事，君臣共議而決’而潛規則。

尤其是劉盈尚未加冠便繼承皇帝之位，就更要維序這種表面上的‘民煮’，以表現自己對朝堂、對朝臣百官的尊重了。

其次，便是一個青史未有，頭一次出現在華夏曆史上的尷尬問題，使得劉盈, 並不能直接說‘朕要給先皇立廟，你們去準備準備’。

——作為開國皇帝，劉邦的廟號，幾乎是板上釘釘的：太祖！

而太祖廟，自古以來就被天下簡稱為：太廟。

問題的關鍵，也正是在此。

——如今的漢室，已經有一座太廟了······

兩年前的漢十年，太上皇劉煓駕崩，之後天子劉邦便下令：為太上皇劉煓立廟！

而劉煓哪座廟，雖然全稱是‘太上皇廟’，但簡稱，也已經被預設為‘太廟’了。

在這種情況下，如果再給劉邦立個‘太祖廟’，那往後，漢室就會有兩個太廟。

很顯然，作為劉漢社稷的法理依據和法統來源，開國皇帝劉邦的廟，必須是獨一無二的，絕不容混淆。

所以，劉盈才以一句‘制定禮、樂’隱晦的提醒叔孫通，以及朝中的公卿大臣們：大傢伙，立廟這個事兒，咱可得好好琢磨琢磨，總不能真給先皇立第二個‘太廟’啊？

很顯然，朝中但凡是個叫得上名號的人物，也都聽出了劉盈的這一層意圖，

在散朝之後，幾乎每一個有義務參與此事的朝臣，便都雲集在了奉常叔孫通，以及丞相蕭何、御史大夫曹參二人身邊。

七天之後，劉邦入葬長陵之日，這個問題的解決方案，也終是被丞相蕭何擺在了新君劉盈案前。

——大行皇帝開漢國祚，功當立廟，號曰：太祖。

又縱觀古今，功高莫過於太祖皇帝，凡諡法皆不能論；故朝臣百官共議，諡太祖皇帝曰：高。

至此，駕崩的先皇劉邦，便已是被漢室蓋棺定論：太祖高皇帝。